富人与穷人、官人三者关系纠缠了几千年。当前摆在富人面前的选择题是，坚持下去还是一走了之，这是个问题。
早在二十世纪60年代，学者加尔布雷斯（Galbraith）就提出了“丰裕社会”的概念，期待人人都能成为富人，并且指出效率与社会公正是一对平衡力量。富人、穷人与官人混杂的中国社会里，富得像个人样，很难吗？
我的手机通讯录中还是有不少“富人”的，他们是朋友、同学、过去同事和采访对象。他们只要被贴上“富人”就好像变成另外一种人，遭人憎恨。我知道这叫传媒的标签论。通讯录里这些人没什么遭人憎恨的，有些还一如既往的和善。
标签论如此盛行，一说“官员”，马上就跟腐化相连，一说“穷人”，马上就跟弱势相连。我知道这是极度两极分化的形势所逼。“富人”中当然有为富不仁者，但富人和富人还是不同的，比
如有追求的企业家是不能和郭美美的干爹划在一类的。
我们能说“60%的富人为富不仁”或“60%的官员搞权钱交易”吗？肯定有人不同意。本文为方便起见，虽然用“富人”这个标签，但不泛指所有富人都怎么怎么样。
我不是在为富人辩护，也不是在教富人使诈。
当下在中国做富人其实很麻烦。他们远不像奢侈品杂志描绘的那样潇洒。大连实德的老板被抓之后，大连万达集团董事长王健林辩解说：“我们只跟有追求的官员打交道。”企业家论坛上专家们规诫说，不要跟权力打交道。但在中国商既戒不了官，官也戒不了商。跟不跟权力绑在一起是项必选题，跟谁绑在一起则是项选择题，答错了你会摊上事。
王石主张“不行贿”，可房地产开发那100多个代表权力的图章怎么敲呢？
冯仑将民企老板归结为三条：蹲着挣钱；选择跟谁干；要有价值观—站着挣钱早把你灭了；跟谁干不能选错，有国母和妓女的区别；最后一条，我理解为即便沦落青楼，也须怀处子之心。
