与佛陀同时代的大雄(4)

由于崇尚简朴,耆那教神庙的外部 往往追求简洁,能用光面的地方就不用纹饰,这一点与印度教神庙形成了鲜明的对比。从外表上看,印度教与耆那教神庙有相似之处,如果一时区分不了,就看外部 的花饰吧,如果花饰简单,就一定是耆那教的。

耆那教和印度教神庙的区别还在内部 。印度教往往追求华丽和高大的外表,但是内部 的装饰却极为简单,仿佛仅仅是用最简朴的石板搭造的。耆那教正好相反,在反对外部 过于奢华的同时,由于教徒们的创造力需要发泄,他们将天赋完全用在了内部 的装饰上,每一根柱头都有无数的花纹,每一个花纹都是独一无二的,将神庙打造得奢华无比。

当我带着充分的心理准备站在热那克普神庙外的时候,第一感觉却有一点点失望,这座神庙虽然有气势,却并没有强烈的融入感。实际上,这是一座独特的神庙,庙宇由乳白色大理石雕刻而成,坐落在绿树青草的一块平地之上。

到后来,我把来之前吊起的胃口稍稍放下,开始用一种平常的心情欣赏着这个算得上杰作、却并非一流的作品。在此之前我已经看过了南印度的伟大建筑,许多神庙比它的规格大得多。

旅行的人很多,一车车的人流簇拥在门口,庙宇的两侧摆放的是一排排的鞋。我也把鞋脱下来,放在了门口的台阶下。在门口还有人检查着游客的行李,他们不是在检查危险品,而是在检查人们是否带着酒精、烟草、巧克力,或者带着刀具、穿着毛皮制品,这一切都是与耆那教义相背离的。

然而,当走进内部 的一刹那,我有了被扼住喉咙的感觉,那种感觉令人难忘——从见到第一根柱饰开始,我已经明白,世界上再也不可能存在更华丽的作品了。

这是一种洛可可艺术的变形,美丽的花饰已经超越了建筑本身,成为最重要的艺术形式。这里的每一个柱头、每一个花纹,或许就意味着一位工匠一辈子的心血。

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