真正的岳飞是一个敬畏生命，也会心有恐惧的人。
打人不打脸，揭人不揭短，议建储就不可避免地会戳到赵构内心最脆弱的地方。岳飞要做这个行动，也犹豫过，害怕过，他知道会有犯上欺君的大罪，也深谙生的可贵。可是，兀术真的要立赵恒的儿子为帝，定都北宋旧都汴梁，另建“北宋”，和赵构的“南宋”叫板，一争天下正统，到时，旧宋的民心背向就难以预料，而最致命的是，天下人都知道赵构不育，无儿无女，后继无人，换句话说，跟着赵构混，可能没有一个稳定可靠的未来。要粉碎敌人的阴谋，唯有将个人安危放一边，以国家为重，冒着杀头的危险，与金人的阴谋针锋相对——立储。
清楚可能面对的困难和痛苦，在死亡的恐惧中斗争，最后战胜自己，才是真正的勇敢。
岳飞就是这样一个战胜了自己，将生死置之度外的英雄。
不过，赵构生性多疑，扬州变乱、苗刘政变、淮西兵变一系列事情已将他对武将的疑心推向了极点，岳飞又有上一次撂挑子的案底，他的疑惧更深了。可以这样说，这一次上密奏行为已为日后的悲剧埋下了一颗种子。有人当时就叹道：“嗟夫！鹏（鹏举，指岳飞）为大将，而越职及此，取死宜哉！”
不过，需要补充说明的是，赵构再也未有一男半女，最后还是将皇位传给了岳飞看好的建国公赵伯琮，即日后的宋孝宗。宋孝宗曾对岳飞的三子岳霖说：“卿家纪律、用兵之法，张、韩远不及。卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤。”言语间对这位含冤宿将充满了无限的敬仰之情。
绍兴八年（1138年）二月，赵构力排众议，终于将行在迁回了临安府，宿愿得遂。从此临安就正式成为了南宋的行都。山外青山楼外楼，
西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，
直把杭州作汴州。赵构一伙开始骄奢淫逸，过上了花天酒地、醉生梦死的生活。
——北伐中原基本无望了。
