孩子先天的自我价值和尊严感是不稳定的，需要照顾者随时给予回应。如果照顾者没有准确地让孩子明白自己本来的模样，孩子就不会感到自己很独特。孩子还具有天生的灵性。在我看来，完整和灵性是同义词。孩子是天真烂漫的天使。克里斯托弗·莫雷的诗中提到了孩子如何“保有”这种“独特的神性”。这是一种天真和不容置疑的灵性，它将逐渐变成成熟和深邃思想的核心。
灵性涉及我们最深层次、最纯粹的东西，那就是真我。当我们拥有灵性，我们就会与独特的自我建立联系。那正是我们最原本的存在，也就是“我是谁”。灵性同样包括对万物相互联系的感知，能让我们感受到有更强大的事物作为我们生存的根基。孩子天生就是信徒，他们深知有某种比他们更强大的事物存在。
我相信，“我是”意识构成了我们主要的神性。一个人有了这种“我是”意识，他就是一个统一的个体，是一个可以接纳自我的人。这种意识，孩子天生就具备。你会发现，任何一个健康的孩子，竟然都会说“我就是我”。最深层的灵性就是这种“我是”意识，它涵盖了有价值、珍贵和独特这几种品质。
不是其他原因，而是心灵的创伤，使我们成为有共依存问题、常感耻辱的成年小孩。每一个男人或女人的堕落，都是一个完美、独特、珍贵的孩子失去了“我是”意识。
爱
孩子天生易于接受爱和温情。孩子首先必须被爱，然后才能爱人。他们通过被爱学会如何去爱。蒙塔古写道：“在所有纯粹的人类需求中，爱的需求是……最基本的……它与其他所有需求不同，是人性化的需求，它使我们成其为人。” 婴儿不具备成熟而无私地去爱别人的能力。不过，他们在每个特定年龄段都用特有的方式来爱。孩子的健康成长依赖于有人无条件地爱他、接纳他。只有满足了这一需求，孩子才能散发出爱的能量，才能够爱别人。
如果孩子本身没有得到爱，他就会缺乏“我是”意识，依赖性变强，自我中心意识开始作祟，永远也无法形成真我。我所说的受伤的内在小孩对生活产生的影响，就是在适应过程中以自我为中心的后果。没有得到无条件的爱，是孩子遭受的最严重的缺失。一个成年人内心如果埋藏着不完整和受伤的内在小孩，他的耳畔就无法听到来自别人的世界的声音。但是，对爱的需求却从未离开过他。渴求依然存在，受伤的内在小孩只好努力用我前面提到的那些方式去填补这块空白。
