哲学对生活感兴趣(1)

第1部分

斯多葛主义的兴起

斯多葛主义的人生哲学可能是古老的,但是它值得任何一个想要过充实、有意义的生活——也即良好的生活——的现代人的注意。

第一章

哲学对生活感兴趣

从一定的字面意义看,世上大概始终都是有哲学家的。他们是这样的一些个体:他们不仅提出问题——比如世界是从哪里来的?人是从哪里来的?为什么会有彩虹?——更重要的是,他们还会打破砂锅问到底。比如说,当被告知世界是由神灵创造的之后,那些最初的哲学家就会意识到这个答案并没有触及到事物的本质。他们会继续追问为什么神灵会创造这个世界,他们是怎样创造的,以及——让试图解答者最伤脑筋的——是谁创造了神灵。

无论是怎样以及何时开始的,总之哲学思考在公元前六世纪发生了一次巨大的飞跃。我们发现毕达哥拉斯(Pythagoras,公元前570-前500)在意大利推究哲理;在希腊有泰利斯(Thales,公元前636-前546)、阿那克西曼德(Anaximander,公元前641-前547)和赫拉克雷塔斯(Heracleitus,公元前535-前475);在中国有孔夫子(公元前551-前479);在印度有佛陀(公元前563-前483)。不知道这些人是否各自独立地发现了哲学。如果他们相互有影响,哲思的流动是从哪个方向朝哪个方向?这也是不清楚的。

希腊传记作家第欧根尼·拉尔修斯(Diogenes Laertius)站在公元三世纪的有利位置,提供了一部非常可读的(但不是完全可靠的)早期哲学史。根据第欧根尼的说法,早期西方哲学有两个分支。其中的一个分支,他把它叫做意大利分支,是从毕达哥拉斯开始的。如果从毕达哥拉斯的几个继承者追循下来,我们最终会找到伊壁鸠鲁(Epicurus)。伊壁鸠鲁自己的哲学学派就是斯多葛学派的主要对手。另一个分支,第欧根尼把它叫做爱奥尼亚分支,是从阿那克西曼德开始的。阿那克西曼德(在智力和教学上)传授给阿那克西米尼斯(Anaximenes),阿那克西米尼斯又传授给阿那克萨哥拉(Anaxagoras),阿那克萨哥拉又传授给阿基莱斯(Archelaus),阿基莱斯最终传给了苏格拉底(Socrates,公元前469-前399)。

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