《真实的幸福》积极心理学最关注的特质

积极心理学是如何从无数的人格特质中,挑选出2 项特质为指标的呢?在1 年,有人做过统计,英文词汇中有1 000 个描绘人格特质的词,而选择哪些特质做研究,对当时著名的心理学家和精神医师来说是件严肃的大事,这些人想创造出与《精神疾病诊断与统计手册》(DSM)相对的系统。勇气、仁慈、创造性当然应该包括在里面,那么聪明、良好的音感或准时能包括进来吗?最后决定采用以下三个选择标准。

·必须具有跨文化价值。

·必须本身就有价值,而不是为了达到其他目的的手段。

·必须是可以培育的。聪明和良好的音感被剔除了,因为它们是不可学习的;准时虽然是可以训练的,但它是达到另一个目的的手段(如效率),而且也不是每一种文化都很重视。

虽然心理学可能会忽略美德,但宗教和哲学不会。几千年来,不同文化所推崇的价值观其实都很相似,例如孔子、亚里士多德、圣托马斯·阿奎那(St. Thomas Aquinas,1 世纪意大利神学家与哲学家)、日本的武士道、《天神之歌》(Bhagarad-Gita)① 等,虽然各有不同,但是都包括以下六项基本的美德。

·智慧和知识

·勇气

·仁爱

·正义

·节制

·精神卓越

每一种美德又可以再细分。例如智慧可以分为好奇心、学习动机、判断力、原创力、社会认知,以及能够从各种角度来看问题;仁爱又包括仁慈、慷慨、教养以及被爱和爱人的能力。几千年来不同文化以及哲学所归纳出来的美德,都被积极心理学用来作为标准。

上述美德不但是繁荣年代的行为标准,更是危难时代帮助我们渡过难关的工具。事实上,“疾风知劲草,世乱识忠臣”,灾难中更可以看出一个人的品德。一直到最近,我都以为积极心理学是繁盛时代的产物。我以为国家在打仗、贫穷、社会动乱时,人们最关心的是防御和损失,因此所关注的应该是如何修补被破坏的东西;而在国家太平、富足、社会和谐时,人们才会想要建造最好的东西。比如意大利望族,洛伦佐·德·美第奇(Lorenzu de Medici )在其掌权的繁荣时期,决定把税收投到艺术文艺上,而不是用于武力竞争,因此造就了佛罗伦萨这个美丽的文化城市。

读书导航