“跟着修道士们走即可。”他说道。随后，他默默地打量着我。他蓄有长长的胡须，又黑又亮，身穿黑色长袍，头戴一顶修道士帽，脖子上挂着念珠；而我则脚穿白色的跑鞋，身穿浅黄色的卡其布裤子和淡紫色的布克兄弟牌上衣，手里拿着塑料洗衣袋，袋子的一侧用大大的字母写着“鹰宫酒店”。“你为什么来这里？”他问道。
这个问题正中要害，我绝非为了教堂而来，我来这里跟钱有关。2002~2007年，低息信贷的浪潮席卷全球，这为我的旅行创造了一次大好机会—金融危机旅游。信贷并非仅仅意味着金钱，它本身就是一种诱惑。信贷给整个社会群体提供了一次全面展露其品性的机会，但是，人们根本不能承受这种放纵的代价。信贷向举国上下的人们发出的信息是：“现在熄灯了，你可以做任何想做的事情，没有人会发现你的所作所为。”在黑暗中，人们想利用金钱达成的事情各不相同。美国人想拥有他们原本买不起的更大的房子，而且企望可以实现弱肉强食；冰岛人想就此告别捕鱼的生活，成为投资银行家，并且企望大男子主义来展示他们此前颇受压抑的痴心妄想；德国人想变得更具德国味儿；爱尔兰人不想再做爱尔兰人。同一事件引发了不同的社会现象，但是，每一种现象均以自己独特的方式对其进行了回应。然而，没有任何形式的回应能像希腊人的回应那样独具特色：无论任何人，只需花上短短数天和负责管理这个地方的人聊聊，便可对此了然于胸。但是，若要亲眼目睹这种独特性，您必须亲自来这座修道院瞧瞧。
我来这里当然有我自己的理由。但是，假如我原原本本地将实情告诉这位修道士，他会将我赶出门外，对此，我深信不疑。于是，我撒了谎。“人们都说这里是世界上最神圣的地方。”我说。
