九尾蛇 清袁枚《续子不语》卷八“九尾蛇”条：“茅八者，少曾贩纸入江西。其地深山多纸厂，厂中人日将落，即键户，戒勿他出。曰山中多异物，不特虎狼也。一夕月皎甚，茅不能寐，思一启户玩月，瑟缩再四。自恃武勇，尚可任，乃启关而出。行不数十步，忽见群猴数十，奔泣而来，择一大树而上。茅亦上他树远窥。旋见一蛇，从林际出，身如栱柱，两目灼灼，体甲皆如鱼鳞而硬，腰以下生九尾，相曳而行，有声如铁甲。然至树下，乃倒植其尾，旋转作舞状。每尾端有小窍，窍中出涎如弹射树上。猴有中者，辄叫号堕地，腹裂而死。乃徐啖三猴，曳尾而去。茅惧归，自是昏夜不敢出。”
九十九井 《古今图书集成·禽虫典》卷三六引《江西通志》：“九十九井在抚州府治东南七里。俗传周仙王与夫人共约，曰：‘一夕之内，尔织百缣，我开百井。’至四更，夫人百缣已就，效鸡鸣以绐之，群鸡皆和；仙王方得九十九井，闻鸡鸣遂止。乡人因立周仙王祠。”宋王象之《舆地纪胜》卷二九亦有此记载，文略同。
九天玄女 即“玄女”。《云笈七籤》卷一一四有《九天玄女传》。“九天玄女”乃道家之徒为玄女所上尊号，俗亦谓之“九天玄女娘娘”。
九真神牛 晋张华《博物志·异兽》：“九真有神牛，乃生溪上。黑出时共斗，即海沸；黄或出斗岸上，家牛皆怖。人或遮（捕），则霹雳。号曰神牛。”参见“摇牛”（330页）。
力牧 黄帝臣。《帝王世纪辑存》卷一：“黄帝……梦人执千钧之弩，驱羊万群。帝寤而叹曰：‘……夫千钧之弩，异力者也；驱羊数万群，能牧民为善者也。天下岂有姓力名牧者哉？’于是依二占而求之……得力牧于大泽，进以为将。”
力珠 《说郛》（百二十卷本）■三一辑阙名《下帷短牒》：“力珠，如龙眼大，含之多力，可以挽象尾使之倒行。刘累得一颗于宁封，能伏虎豹蛟龙。尝提虎尾立千雉之城悬之，虎怒号，声闻数里。又以中指无名指夹生牛皮一条，帝使力士夺之，自一人益至十人，皮断而终不去手。”参见“孔甲”（85页）。
三 画
〔一〕
于儿 《山海经·中次十二经》：“夫夫之山，……神于儿居之，其状人身而身操两蛇，常游于江渊，出入有光。”
干辛 桀臣。《墨子·所染》：“夏桀染于干辛。”《吕氏春秋·慎大》：“干辛任威，陵轹诸侯，以及兆民。”高诱注：“干辛，桀之谀臣。”
干将 人名，亦剑名。《文选·七命》注引《吴越春秋》（亦见今本《吴越春秋·阖闾内传》，文较繁）：“干将者吴人，造剑二枚，一曰干将，二曰莫邪。莫邪者，干将之妻也。
