两幅迦太基 仅仅是对克劳德加以理性化而已；其中之一色彩极差，另一个则是一个了不起的想法，不过却又是一种对谁都没有好处的想法，因为里面的每一件事都被相互牺牲掉；为了建筑而牺牲掉叶子，为了水而牺牲掉建筑，而水则既不是海，也不是河、湖、溪，更不是皇家花园的特点；前景是非常不舒服的大地—— 按照建筑租约出租。因此，《卡利古拉的桥》《朱庇特的神庙》《雷古卢斯 的别离》《古意大利》《西塞罗 故居》等，不管出自何人之手，我都把它们统称为“废话作品”。在这些荒谬的堆积物之中，从来不可能产生任何有益的感情；凡是画家缺少感情的地方，艺术必然失败，因此特纳最糟糕的色彩就是在这一类作品中。有一两次，他已经打破了传统规则，结果非常优秀，就像在《英雄与林达》中的那样，不过总的来说，随着画作逼近某一景色，其价值也随之升高，就像《谬误之泉》，画的是富饶的意大利北部，画中有着童话般的喷泉；从前，这幅画的色彩无与伦比，可如今仅剩下断简残篇。《劫持冥后》尽管很奇怪，也同样如此：在他被画院收藏的作品中，甚至连他的简朴也没有达到理想状态；在他画的《冥后》中，自然并非亘古不变的壮观的自然，而是肯定无疑的现代自然 ，除了角落里的那些头戴尖尖的帽子、携带着卡宾枪的人，任何别的人把冥后带走，都会让我们大吃一惊。这有好几个原因，一部分是由于缺乏任何具体而壮观的形状，一部分是由于山顶废墟的中世纪特征非常明显，另外还有很多次要原因，此处我们无法一一细说。
特纳在对意大利的实际看法中，除了为罗杰斯《诗集》所配的画，也从来没有把握住其精神。《伽利略故居》，画有意大利五针松的无题画，故居的几缕月光；《哥伦布的航海旅行》中所画的修道院，全都非常精致，但是这主要是因为简单，在某种程度上也许还因为篇幅较小。他的大型画作都无法和这些小品相媲美；《拜亚湾》中充斥着素材，十倍于一幅优秀的画作所需，但是色彩却非常原始，看上去更像是残篇。《帕莱斯特里纳》满是原始的白色，其长长的林荫道看上去像是汉普顿宫；从其近处的叶子来看，《现代意大利》纯粹是英国式的；素材来自蒂夫尼，却得到巧手布置，得以丰富，看上去富丽堂皇，而实物的优点全无。早期的蒂夫尼作品是一幅大型作品，画的是瀑布下方，但是却同样不真实，而且更不幸，那里的树木全是人为造作的。《纪念物》中所雕刻的《佛罗伦萨》就其所画的阿诺河上的桥梁、阳光、叶子、远处的平原以及左边要塞的塔楼而言，不失为一幅壮丽的画作；不过大教堂和城市的所有细节却一无所见，同时失去的还有整个景色的庄严。前景中的葡萄和西瓜杂乱，柏树传统；事实上，特纳除了柏树的一般特征外，我不记得他曾经具体画过任何柏树。
