在完成护卫任务的同时，赵登禹利用能够经常接触冯玉祥的机会，了解、观察冯玉祥的为人处世及治军、治学作风等，并从中学习有用的东西。冯玉祥治军甚严，并高度重视部队的政治教育工作。部队训练中就有“政治”一项，他自己曾亲自为战士上政治课，以“不扰民，真爱民，誓死救国，反对官僚政府，反对外国侵略”等朴素的爱国爱民思想来教育战士。他还礼聘了一批知识分子，编写了《识字课本》、《精神书》、《军人宝鉴》等通俗易懂的小册子，供战士们学习用。由于冯玉祥的倡导，部队中形成了识字读书明理知事的风气。冯玉样本人更是带头读书，在其读书时，他要求赵登禹对来访的人，无论是谁，一律挡驾，概不会客。
正是在冯玉祥的言传身教下，赵登禹逐步养成了读书学习的良好习惯。以后又经冯玉祥的帮助，进入西北军教导团学习，并对书法、绘画产生了兴趣。这些都与他在这期间的学习分不开，为其今后进一步发展打下了良好的基础。
冯玉样平定白朗军后，十六混成旅驻西安及陕南汉中、沔县等地。此时陆建章已取陕督印信，作威作福，极尽腐败之能事。不仅贿赂公行，而且公开卖官鬻爵。陕甘盛产鸦片，官兵吸毒者比比皆是，督军署官员竟携带烟具到各地去搜查大烟。白日砸门破户，夜晚吞云吐雾。每搜得烟土，罚款悉人腰包，没收的烟土则装箱运往天津私售。陆建章喜收门生，原陕军混成旅旅长陈树藩以2万两烟土为拜仪，成为陆建章的“及门弟子”。后来把其师打翻在地的，也正是这位门生。在这种乌烟瘴气的政治环境中，冯玉祥严厉管束部下，不许沾染恶习及滋扰为害。同时，更加紧练兵。为了树起楷模，冯玉祥组建了一个模范连。这一年，他皈依了基督教，被称为“基督将军”。
