善缘成熟
2009年10月，我再次回到不丹。这趟不丹之行，可以说是我历次造访不丹中，最具有特殊意义的一次。
在距离上次不丹之行才半年，同年的10月，为了要举办未来的格萨尔大法会活动，我想敦请一位不丹的高僧作为下次法会的主法上师，来举办一场独特的不丹传统祈福大法会，于是透过堪布Do的安排，我再次
前往不丹。
就在我当天要搭机离台前，不丹那边传来了消息，告知我这次的行程中将与总理及不丹最高的宗教领袖杰堪布会面。
此行我不但拜会了不丹最重要的宗教领袖杰堪布（出世间、心灵上），以及现任国家最高总理（世间、世俗上），同时还与不丹具有代表性意义的重要人物会面。我不知道这其间代表了什么含义，但是，要与这些身份和背景特别的人见面，即便只是安排拜会其中的一位，都不是件很容易的事情；更何况我在一次的旅程中，全部与他们有一次匪浅的会面与交谈，对于这一切的不可思议，我心中满怀感激。
与文殊智慧相遇──丹顶策旺仁波切
在这次抵达不丹的第一天晚上，行程中安排我将与丹顶策旺仁波切会面。他由其侍者所陪同，亲自来到我下榻饭店内的贵宾厅中相会。
那一夜我印象很深刻。当仁波切的专车行驶到了门口，司机恭敬地开了车门让仁波切下车，我马上迎上前去，献上长条的八吉祥哈达，恭敬地弯下身向仁波切致礼：“姑苏桑柏·拉（您好）！”仁波切随即将我的哈达，披挂在我的颈上表示祝福。
丹顶仁波切在不丹的宗教领域上，有着崇高的地位。在不丹最高宗教领袖杰堪布之下，设有掌管法务的五大首长，这位仁波切就是其中的一位。虽然他的身份地位很高，但是为人却是相当的谦逊和恭谨。先前我在台湾时就曾经从不丹的僧众口中听闻过他的名声，说他是一位真正的Monk，他的心是名副其实的Monk，是一位非常好的修行者，同时他的学识也非常高。
我们初见面，但是与仁波切互动交流的感觉却一点也没有疏离感。
他叫唤他的随从拿来一个袋子，打开后里面全是书籍，他把那十多本他的著述（都是宗卡文跟藏文）全部送给我，并且对我说明这不是要显耀他的学识，他知道我远道而来，同时是位虔诚的佛教徒，他想将它们送给我，作为一种吉祥的缘起（佛教用语，缘起，亦名缘生。“因缘生起”的略称），希望我喜欢??
他甚至一本一本地拿出对我解说内容，我手上捧着这些书籍，心中有万分的感动，对我而言，这真的是一份非常独特而珍贵的礼物。同时他还送给我一幅手工精绘的莲花生大士唐卡。
当时仁波切是那般自然地与我交谈着，好似久别重逢般地亲切。我忍不住对仁波切说道：希望与仁波切您的法缘永不分离，直至成佛??仁波切也同样地应许了我这样的祈愿。
那一夜，我难以入眠。我把仁波切送给我的书籍，恭敬地放在桌上，还取出其中的一本书来翻阅。很难相信，我只是学过一点点的藏文，那晚我读着一本他的著述，竟然看了快一个小时??这也许就是他智慧的加持吧！
我把我与他会面的这一晚，纪念为：与文殊智慧相遇。
拜会夏宗法王的转世──贾色滇津祖古仁波切
隔天清晨，我和堪布Do一同前往“马头佛学院”（Tang o Buddhistcollege），它是不丹最高的佛教学府。车子从饭店出发，开了将近半小时的车程，终于抵达一处丛林，下了车没有看到什么寺院的影子，结果堪布Do说：“要走一个小时的路程，才会到达佛学院。”说完就向前方指了一个方向，于是我们开始沿着山路的小径，一步一步地向上走去。
在海拔两千多公尺的山路上行走，开始感觉到有些喘，我这个从台湾去的“肉鸡”，果然经不起考验，走走停停地，沿途上还要小心一旁会刺人的植物，状似荨麻。那一次，我正停在小径的一旁喘着气，看到草丛间，那枝叶上长着小细毛的荨麻，不禁好奇地去触摸它一下，这一摸不得了，我叫出了声，那好像被一支雷针刺到一般，痛得不得了！我急得一会儿挤手指，一会儿涂口水，还是很痛，只好忍耐等待疼痛慢慢消失。痛处没有伤口或肿的痕迹，疼痛也逐渐消散，倒是那根手指的伤处感到麻麻的，一直到晚上。
后来只要我到不丹的山区，看到这种植物，就会马上对它们敬而远之。
到了寺院，看到身穿红色僧服的僧众们，穿梭在庙宇间。我们走向一旁另一个独立的屋舍，原来这位备受尊崇的夏宗法王的转世仁波切，就安住在这里。这位十几岁的转世上师──贾色滇津祖古仁波切，是目前不丹所认证的夏宗法王的转世。夏宗法王是17世纪统一不丹的人，他如同是不丹的国父，也是不丹人民的精神堡垒，没有他就没有今日的不丹，同时人民也相信，夏宗法王的转世，会继续来造福不丹的子民。
走入拜会这位仁波切的房间，这位少年容颜的转世上师，安坐在法座上，他年轻温和的脸上挂着一副眼镜，我们依照佛教的传统礼仪向他致敬，同时请求他口传一段经文，并亲授皈依文。
会面结束后，已近午膳时分。仁波切特别交代留下来用午膳，一份简单的饭菜和酥奶茶，所领受到的却是一份来自三百多年前──一位圣者夏宗仁波切的殊胜加持。
