早年的世俗生活，天生的过人才情，对生命认知的彻底体悟，让佛门里的仓央嘉措终于越过了横亘在尘世和空门之间的障碍，从而把那些情歌唱得真切动人。
3．结语
最后，还是让我们用这些禅意无穷的文字，来结束对这位佛门里的情哥哥的解读和参悟：
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪？
佛曰：冬天就要过去，留点记忆。
我问佛：为什么每次下雪都是我不经意的夜晚？
佛曰：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。
我问佛：那过几天还下不下雪？
佛曰：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。
我问佛：如何能静？如何能常？
佛曰：寻找自我。
我问佛：世间为何多苦恼？
佛曰：只因不识自我。
我问佛：你多大？
佛曰：我就算一岁，我也是佛，
你就算100岁，如果固守自己的心灵，那也是人。
我信缘，不信佛。缘信佛，不信我。
佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。
种如是因，收如是果，一切唯心造。
佛曰：刹那便是永恒。
佛曰：将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，
永恒的幸福，无法抵挡的诱惑。
在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
佛曰：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，
暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
佛曰：缘起即灭，缘生已空。
你们只有思之苦，无姻之缘，未看破红尘方为上岸。
于是，佛曰：苍生难渡……
是的，世间有许多事，“缘起即灭，缘生已空”，有缘，无缘，不过只在一念之间。佛是什么，佛并不高深，也并不神秘；“佛是过来人，人是未来佛”。无论在尘世，还是在佛门，都不过是要我们的灵魂得到宁静和安稳。更多的时候，我们的痛苦，不是来自于肉体，而是来自于灵魂：人生如梦，禅意如水，我们需要这样的解脱和参悟，也需要这样的照顾和安顿。
仓央嘉措，身为佛门至尊，却只要凡人的生活；他短暂的一生，如白圭无玷，却又艳如玫瑰，像极了高山上的那一枝圣洁的雪莲花。他是一种迷失，更是一种超脱；这是一种逃脱，更表现为一种征服。
他心无挂碍，完全抛弃了那些清规戒律，正是以出世的顿悟，来对待入世的修行。正如藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”
