商汤末期文王又在先天八卦基础上将先天八卦演变成后天八卦，将先天卦序不用太极生两仪，两仪生四象，将演变为：乾之纯阳为老父，生震长男，坎中男，艮少男；以坤之纯阴为老母，生巽长女，离中女，兑少女。以乾之纯阳为老父，奇数为阳，偶数为阴。而震长男、坎中男、艮少男。三个卦象皆都二偶一奇，所以皆为阳卦。此三卦皆根据乾卦为父，阳数从阳类，以一奇为阳，二偶从之。所以，《易经》云：一君二民乃君子之道。以坤卦三偶为阴，而巽、离、兑三卦皆是二奇一偶为阴，此三卦皆以坤母之气，阴从阴类，以一偶为主，二奇从之。
《易》曰：帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。我们仔细来分析一下，后天卦位之理皆来源此耶。
卦有阴阳驳杂，无论任何一卦，必须与所居之宫位相符合，一丝一毫都不能牵强。古人作卦，首先以天、地二极为主旨，以天之北极在亥，而卦以乾卦之纯阳天象居于西北，所以，西北之乾卦为天。地之南极在申，而坤卦以纯阴地象成之于西南，这些都是先后八卦之主要关键。乾、坤二卦为阴阳之鼻祖，众卦之父母。所以，文王将乾、坤二卦安居在南北二极之地是合情合理的。
关于坎为中男，离为中女，并非是以长男代父，长女代母之意，而是以坎、离二卦代表先天之乾坤，所以，乾坤二卦居于南北之正位。八卦分阴阳而立八方，并不是指阴阳中正之气，你再细想一想，离卦坐先天之乾位，其卦象得坤中一阴而中虚，坎卦坐先天之坤位，得乾卦的一阳而中实，二卦各得阴阳之正气，所以，与其它卦之阴阳尽皆不同。
离在南，坎卦在北，文王画卦，将坎离二卦定位于南北是有深奥之意义的，并不是偶然的。坎、离二卦坐乾、坤的位置，取以爻位在先天，所以，先天之坎离居于东西，后天之坎离居于南北，与先后天之坎离各分东西南北。
震卦代表长男，是因震卦得离卦先天之气乃一阳始生，震为六子之首位，可知坐居之位乃首冠五方，所以，所生之时令也是四时之首位。巽的位置坐在震之后面，位居东南，也是由此而来的。再者以长女跟随长男后面，阴木辅助阳木，互相协助，使其阴阳相互并茂，此乃天地之哲理也。
