蔡老道的话小道士们听不懂，宜畹却全听懂了。
老道士嘴里说的“蛤蟆”，是指人生的追求，功业。他说人腿再快也追不上蛤蟆，劝守仁坐下，那话里的意思是想劝守仁闭目消心，舍弃功利，断念离尘。想不到守仁却回了他一句“闭上眼，蛤蟆就在手里”，其意是说，只要把市俗杂念都丢在一边，下定决心努力追求，必能实现理想，成就功业。这句话看似和道士所说有关，实则差之千里。
至此老道士也就明白了：王守仁是个彻头彻尾的儒生，是个要做一番事业的人，他有自己的追求。这样的人修不成道，出不得家。
看明白了，道士自然也就走了。
守仁和道士之间这些事诸宜畹不能尽知，可现在知道老道士已经连夜离去，又留下一句“余姚无人”的话，前后再想想，她也猜出八九分来了。这才总算长长松了口气。
余姚无人？哼，无人才好呢……
宜畹出去“进香”，守仁这里压根就不知道。他也没心思去想这些事，在房里坐着发了一整天的呆，却怎么也想不破老道士的谶语。
当然，破不了道士的谶语，并不说明王守仁悟性不足。因为了悟是个缘分，于自己心性不合的，就难参透。守仁家里书香世代，家学渊源，根本是个彻头彻尾的儒生。再加上他还有一位出类拔萃的状元父亲。在这位老先生的教导下，守仁自幼立下的就是一番当官做事、建功立业的大志，所以他的脾气天生就近儒不近道。像他这样的人，虽然聪明过人，悟性极高，对这些道家的东西又很是喜欢，可从根子上却吃不透。
但王守仁自己并不知道其中关窍，一个人苦苦折腾了好久，累得精疲力尽，没办法，只得再去找蔡蓬头，请他指点自己。
当然，这一次就不能像以前那样随随便便地去了。
第二天，守仁跟宜畹撒了个谎，说自己 “要多用功读书”，这两天在书房里睡，又说胃口不好，想吃些清淡素菜，又自己偷跑到厨房嘱咐人用素油炒菜，又弄了热水自己在书房里濯发洒身，静坐定心。
