“然后我就问了他们一个问题，我知道，经文里没有提供答案。‘我们都读过，’我说，‘这人类意识的四方面是意识（思维）、般若（智慧）、我执（自我）和心念（感觉）。经文上说，这四个方面在身体里都有其相应的部分。然而我们发现没有任何经文解释过那些位置究竟在哪儿，你们能告诉我它们在哪里吗？’”
“结果呢，学者们很无助，无法回应。我对他们解释说：‘意识（思维）位于头顶；般若（智慧）在额头眉心；我执（自我）在头的后部，在延髓中；心念在心脏的区域。’这四个位置，意识可能需要先无条件的相信，但其他三个很容易核实。”
“当一个人深思时，他常常是皱着眉的。当一个人过分骄傲时，头部和颈部后面的拉力会使他的头向后仰。当一个年轻人的女朋友离开他另寻新欢，他从来不会喊，‘我有一个破碎的膝盖！’但他会很自然地说，‘我有一颗破碎的心。’当人有情感的冲击时，同样，很自然地，手会放到的位置是心口上的胸膛。”
“我跟学者们解释说，”大师接着说，“思维如镜。如果镜子前面站着一匹马，镜子会反映出来，但不会辨别对象是什么。然后智慧便说：‘哦，那是一匹马。’然后自我插话道，‘哎呀，这是我的马！’接着感觉给出最后的结论，说，‘我是多么高兴看到我的马！’”
“‘虚妄’，我最后说，‘开始于自我的反应，但最后起作用的是感觉。’”
