第十七章 信仰的出路在哪里?(2)

先生看起来很平静。“你有什么困惑?”来访者叹息道:“我60岁了,从小就一心追随佛陀。养家糊口的同时,我痴迷地追寻、祈祷、冥想、静修、研读每一条经文,并和那些所谓的信徒共处数月进行修炼。”

“你的寻找揭示了什么?你没找到神吗?”

那个人难过地摇摇头:“有许多次我好像找到了,出现过种种幻觉,看到了灵光。您所能想象的每一个金钟与佛陀我都看到了,但都化为尘埃。我感受到的是被神抛弃的空虚和落寞,就好像什么都没有经历过。”

“自然如此。”先生低语。

那人很震惊:“你是说没有神吗?”

“我的意思是,大脑可以幻化出你想要的任何东西。如果你在寻找金钟佛陀,金钟佛陀就会出现,众神如此,上帝也不例外。每一条小径都会通往预知的地方。你寻找的真的是神吗?实质上,神就代表着自由自在的生活和思考。因此,你如此苦苦研读这些清规戒律,却没有修成正果。”接下来,先生诡秘地笑了笑:“现在我问你个问题:你能否做到事事拿得起放得下,自由自在?”

这次交谈确有其事,它对传统上追随神的方式从根本上提出了质疑。但这次交谈也为人们指明了出路,有时称为“没有路的路”,即没有固定的目标,也没有规定的程序。经常内省,剥离外在的伪装,你就能看到真实的自己。按照世俗的传统智慧来看,很多事情都是不真实的。无知是不真实的,尤其是不知道自己到底是谁。自我以及自我的迫切需求是不真实的。既然这些需求构成了大多数人生活的基础,你就会明白为什么需要深层次的转变。

我知道,达到那种境界听起来很可怕。当告别了有组织的宗教,直面自己的痛苦和磨难是否会更好呢?是否有人真的能放弃自我无穷无尽的欲望?灵性道路的奇妙就在于一切皆自然发生。尽管人生充满了苦难折磨,尽管自我要求得到满足感,但这些都不是根本的。当你穿过一个满是杂草和花叶凋零的花园,这一切看似足够真实。但表象是会骗人的——深层的真相是花园肥沃的土壤,谁也无法阻止的生命的延续。至于我们自身,富有养分的土壤就是灵魂,生命就在其中更新延续。你不必告知肉体让它不断更新,这是自然而然的过程;你也不需要迫使大脑获取新的认知,每天都会有数不清的认知数据冲击大脑。生命更新的过程引导人生体验每一个层次。对我来说,灵性的未来就是去发现,创造自然和进化发展的原动力其实就存在于人的本质之中。

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