始自周文之日。讫乎孔丘之时
释迦下生。肇于净饭之家。当我庄王之世
内六喻曰
迦叶生桓王丁卯之岁。终景王壬午之年。虽讫孔丘之时。不出姬昌之世
调御诞昭王甲寅之年。终穆王壬申之岁。是为净饭之胤。本生庄王之前
开士曰。孔子至周见老聃而问礼焉。史记具显。为文王师则无典证。出于周末其事可寻。若在周初史文不载。又检周礼官仪。文武成康之世并无柱史藏吏之名。当是正品阙条周末小史耳
外七异曰
老君初生周代晚适流沙。不测所终莫知方所
释迦生于西国终彼提河。弟子槌胸群胡大叫
内七喻曰
老子生于赖乡葬于槐里。详乎秦佚之吊。责在遁天之形
瞿昙出彼王宫隐兹鹤树。传乎汉明之世。秘在兰台之书
开士曰。庄子内篇云。老聃死。秦佚吊之三号而出。弟子怪问。非夫子之徒欤。秦佚曰。向吾入见。少者哭之如哭其父。老者哭之如哭其子。古者谓之遁天之形。始以为其人也。而今非也。遁者隐也。天者免缚也。形者身也。言始以老子为免缚隐形之仙。今则非也。嗟其谄曲取人之情。故不免死。非我友也
外八异曰
老君蹈五把十美眉方口。双柱参漏日角月悬。此中国圣人之相
释迦鼻如金挺眼类井星。精若青莲头生螺发。此西域佛陀之相
内八喻曰
李老羌眉方口。
