政法治国满二十年。共人博戏。时有一人杀人。诸臣白王。答言。随国法治。即案律杀。王戏已毕问。罪人何在。臣曰已杀。王闻泣曰。七珍皆住我独入地狱。即舍王位入山自守。命终作摩竭鱼。身长七百由旬。王臣恃势抂刻百姓。命终亦作摩竭大鱼。身虫[癈-（弓*殳）+虫]痒揩颇梨山。碎杀虫血流百里皆赤。应堕大地狱。时鱼一眠百岁乃觉。觉大饥渴。即便张口海水流入如注大河。有五百估客入海采宝。值之船趣鱼口。贾人称南无佛。鱼闻闭口。贾客得活。鱼饥命终生王舍城。夜叉出身置此海边。时王者汝身是。杀人为鱼。苾提口解无常厌世。尽结得罗汉果（出贤愚经第七卷）
须达多崎岖见佛时获悟道五
舍卫国有大长者。名须达多（贤愚经始云。大臣四部律并呼居士）常给施孤独乞儿。人以为号。先有田业在王舍城。年年履行（大涅槃贤愚二经云为儿[身*（叟-又+ㄎ）]妇诣王舍城）寄止长者护弥家（中本起经云。迦兰陀。大涅槃经云珊檀那）。夜起扫治宅舍办肴膳。须达问之。答曰。迦毗罗城有释种子。名悉达多。姓瞿昙氏。其生未久相师占之。定当作转轮王。心不愿乐。舍之出家。无师自觉得阿耨多罗三藐三菩提。于诸众生其心平等故号为佛。明受我请。又问。今在何处。答曰。在迦兰陀竹林精舍（十诵律云寒林）须达多一心念佛所有功德。忽然大明。寻光而出至尸呵城门。佛神力故自然而开（四分律云神即开门）出门路有天祠。须达致敬寻还黑闇。心生惶怖。复欲还反城门。
