隤者坠下毁者。坏也。行摄法多。业果二别故开为二句
经。墙壁圮坼（至）杂秽充遍
赞曰。墙壁圮坼者。想蕴无常。圮音父美反。毁也。覆也。坼音耻格反。裂也。玉篇分也。已上七句。合明三界五蕴无常。随应有处皆如是故。已下五句别明色身无常等义。三句无常。一句无我。一句不净。由此三义。是故成空。泥涂喻肉。切韵涂鞔覆也。阤者隤也。毁落也。阤音池尔反。说文奋衣作褫。切韵山崩曰陊。玉篇折薪随其木理作阤。或有为褫不知所从。今应为阤。广雅[（毤-八+ㄙ）-毛+ㄆ]也。方言坏也。说文山崩曰阤。或为陊。覆苫喻皮肤。聊乱而且坠。尔雅白盖谓之苫。编白盖为之[雨/復]屋曰苫。椽梠者梠音力举反。桷端木今谓雀梠。差音楚宜楚佳二反。脱音徒活反。又吐活反。喻骨，节，筋，脉。相连无常。椽既差矣骨节无常。雀梠亦脱筋脉无常。瑜伽第十九引经颂言 有城骨为墉 筋肉而涂饰 其中有贪恚 慢[雨/復]所任持
慈氏释言城谓八识。骨充塼石。筋代绳纴。肉当涂鞔形骸为墉。周匝围绕。此城中有四种恶法。之所任持。二是在家起。谓贪与嗔。二是外道起。谓慢与[雨/復]。在家由着欲恶行相应。于正法中尚不信受。况能修善。设有劝说反生嗔恚。外道恃恶说法而生憍慢。不能自然趣三宝所三宝往化彼。由[雨/復]故尚不悔过发露诸恶。况能信解修诸善法。二种心城尚不能入。况能取为已有。涅槃亦言是身如城。血肉筋骨皮裹其上。手足以为却敌楼橹。
