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所谓夜樱,就是晚上欣赏樱花。
日本人对樱花之爱,无以复加,加之花期短暂,来去不盈七日,满开仅仅一日,那落花一瞬,是最能体现日本人“物哀”之情和感怀“死之绚烂”的时刻,被无数武士和俳人在诗句中反复吟咏。
日本是一个被动荡沧海包围、被宽稳大陆遗弃的岛国。日本文化中的孤寂与不安,犹如宿命浪人的情结,是寻求归宿与认同而千年不得的失落。他们借樱花的命运,流露出些许人生无常的自卑和悲戚。
他们眼中的樱花,开时簇拥而来,如日本人般具有聚众合力的特质;谢时同去,似云水流逝,毫不留恋枝头。落英之美,诱人向往灿烂节烈之死,又带有一丝舍生取义的壮烈,尤其迎合武士阶层“不可择生处,但可选死时”的内心。
这等灿烂的谢幕,大概也使他们联想到了战国时代历史上,主公战败,众多武士随之集体切腹“玉碎”的场面。所以,日本人连晚上的时间也不错过,挑灯夜赏,体会樱花的另一番韵致。
“我的工作是设计和制造烟火。”直美抬头仰望着樱簇,淡然地回答周自横的问题。
“周先生您?也喜欢烟火吗?”这是周自横在安曼没有看到的那张纸条上的问题。
“烟火和照片,都成就在一个瞬间,不同的是,烟火过后,天空仍然一无所有,而照片会永远地留下瞬间的精彩。”周自横发现自己又唧歪起来。
直美沉吟片刻,说出了自己的心事。
“我一直想设计的烟火,就是想让人们能感念这种短暂的情绪,让人们打起精神来,不要再为你说的一无所有而感慨。现在,还没有办法做到。”
风入古寺,池塘寂静,翠绿修竹随风摇曳,发出管弦般的清音。