有虞氏死生不入於心，故足以動人。
〔注〕內自得者，外事全也。
〔疏〕有虞，舜也，姓偽氏，字重華。遭後母之難，頻被躓頓，而不以死生經心，至孝有聞，感動天地，於是堯妻以一、二女，委以萬乘，故足以動人也。
宋元君將畫圖，眾史皆至，受揖而立；舐筆和墨，在外者半。
〔疏〕宋國之君，欲畫國中山川地土圖樣，而畫師並至，受君令命，拜揖而立，調朱和墨，爭競功能。除其受揖，在外者半，言其趨競者多。
有一史後至者，值值然不趨，受揖不立，因之舍。公．使人視之，則解衣槃5磚贏。君日：可矣，是真畫者也。
〔注〕內足者，神閒而意定。
〔疏〕值值，寬閒之貌也。內既自得，故外不矜持，徐行不趨，受命不立，直入就舍，解衣箕坐，保露赤身，曾無懼憚。元君見其神彩，可謂真畫者也。
文王觀於臧，見一丈夫釣，而其釣莫釣；
〔注〕聊以卒歲。
〔疏〕臧者，近渭水地名也。丈夫者，寓言於太公也。呂望未遭文王之前，綸釣於臧地，無心施餌，聊自寄此逍遙。
非持其釣有釣者也，
〔注〕竟無所求。
常釣也。
〔注〕不以得失經意，其於假釣而已。
〔疏〕非執持其釣，有意羨魚，常游渭濱，卒歲而已。
文王欲舉而授之政，而恐大臣父兄之弗安也；欲終而釋之，而不忍百姓之無天也。
