南華真經注疏卷之十三(15)

吾與日月參光,吾與天地為常。

〔注〕都任之也。

〔疏〕參,同也。與三景齊明,將二儀同久,豈千二百歲哉。

當我,縉乎。遠我,昏乎。

〔注〕物之去來,皆不覺也。

〔疏〕聖人無心若鏡,機當感發,即應感冥符,若前機不感,即昏然晦逵也。

人其盡死,而我獨存乎。

〔注〕以死生為一體,則無往而非存。

〔疏〕一死生,明變化,未始非我,無去無來,我獨存也。人執生死,故憂息之。

雲將東遊,過扶搖之枝而,適遭鴻蒙。鴻蒙方將批髁爵躍而遊。

〔疏〕雲將,雲主將也。鴻蒙,元氣也。扶搖,木神,生束海也,亦云風。遭,遇也,扮,拍也。雀躍,跳躍也。寓言也。夫氣是生物之元也,雲為雨澤之本也,木是春陽之鄉,東為仁惠之方。舉此四事,示君王御物,以德澤為先也。

雲將見之,

〔疏〕怪其容儀殊俗,動止異凡,故問行李之由,庶為理物之道也。

倘然止,贊然立,曰:叟何人邪?叟何為此?

〔疏〕倘,驚疑貌。贊,不動也。史,長老名也。

鴻蒙村牌爵躍不輟,對雲將曰,遊。

〔疏〕乘自然變化遨遊也。

雲將曰:朕願有問也。鴻蒙仰而視雲將日:吁。雲將曰:天氣不和,地氣鬱結,

〔疏〕二氣不降不升,鬱結也。

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