自 序

毛登峰

我从小在农村,经常见我父亲及很多前辈采集草药为人和牲畜治病,当年我家的菜园里就种有一些草药,这使我感受到了草药的魅力和神奇。但随着我父亲的离去,那些方子我并没有掌握,不由后悔不已。我相信民间会有大量这样的方子也将面临着失传,于是我们就利用报纸这个平台向社会征集,在2010年出版了《民间良方》一书。

一年多来,从全国四面八方反馈回来的信息看,效果非常好,很多人照书上的方子为家人或朋友治好了病。同时也有一些读者写信或打电话问,治一种病有好几个方子,究竟用哪一个好?每个人的身体状况不一样,病的轻重程度不一样,用哪个方子,用量多少,用多长时间,完全要靠自己摸索总结,灵活掌握。大量事实证明这些方子具有或多或少的作用,能为无数病人解除病痛的折磨,而没有副作用,这使我们增强了进一步做好这项工作的信心和底气。

现在这本《民间验方》,是把《桂林晚报》在2010年征集到的在民间流传的方子,收集、分类、整理出书,其中也有部分验方是我个人多年从民间收集,实践证明是有效的,没有来得及在《桂林晚报》刊登,也收进书中,以便及时服务读者。

《民间良方》和《民间验方》的出版,我觉得这是我们对社会对人类应尽的责任。为什么要出书才算尽责呢?因为书面语言可以精准地传播和传承。野生动物在大自然中自己治病疗伤是一种本能,否则这些物种早就被大自然淘汰了。如黑猴、猕猴,当它们出现嗜睡、食欲不振、大便不畅的症状时,就会找到一种向日葵属植物的叶子吃下。因向日葵属植物的叶子里含有一种红色的油状物质,能杀死动物肠道内的寄生虫和真菌。地球上绝大多数动物,都有自我治疗的本能。但由于动物没有书面语言,很多生存的经验无法传播和传承,每一代动物的生存能力只能靠父辈手把手地教,每一代动物都是从零开始,没有间接经验的积累。从这个意义上说,书面语言是人类与动物的最本质区别之 一。我们出版《民间良方》和《民间验方》的目的和意义,一是使这些方子不至于失传,为我们的后人多积累一些间接经验;二是使这些方子能供更多的人使用,特别是无钱看病的人;三是更方便大家查阅、使用;四是只要人类还存在,这本书就有它存在的价值!

为了达到以上目的,让普通百姓能买得起《民间验方》,我们在纸张涨价的情况下,仍坚持低价格。理由很简单:一是方子来自民间,必须回到民间,太贵就回不到民间;二是这些方子是无数代、千千万万人集体智慧的结晶,不是我们的首创,以此谋利不地道;三是多发行一本这样的书,社会就会多一份和谐;四是一个人活在这个世界上,多多少少要为社会尽点责任和义务吧!

收集民间方子已经成为我们和许多有心人的共同事业。为了在更大的范围内收集,从2011年起,我们将在桂林生活网上开辟专栏,以便向全国征集《民间偏方》,敬请广大读者一如既往地关心、支持和赐稿!

最后衷心感谢无私提供方子的每位朋友,衷心感谢为本书的出版发行付出了辛勤劳动的各位朋友!

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