古希腊和斯巴达的精英部队是建立在亲兄弟般的彼此忠诚之上的。十几岁的青少年要和退伍老兵结成对子，以此来衡量成年男人作为“关爱者”和青少年作为“被关爱者”之间的关系。在日本古时候，日本武士和他们的徒弟之间同样有着深厚的感情，而不是被迫束缚在一起，不是那种“不问就不告诉”的模式。
曾有一段时间，现代部队低估了战士们在战场上对战友的忠诚度，而是强调要从大局出发，要对国家、君主忠诚，歌颂勇气和荣誉，高度评价那些毫无思考能力、无条件服从上级命令、每天战绩最佳的士兵。这种作战方式贯穿于整个拿破仑战争，并且成效显著，因为你根本不必考虑和你并肩作战的战友。士兵一个挨着一个，一排挨着一排。这种方式非常奏效，因为一排排的战友正与你并肩作战。但是在19世纪，法国有一位名叫阿尔当·杜·比克上校发现，现代战场越来越缺乏组织性、纪律性，就像一盘散沙。由于各种各样的隔阂，战士再也无法依靠身边的战友。“相互了解再也不能成为部队凝聚力的有力保障。”阿尔当·杜·比克写道。怎样才能够拯救这种孤军奋战的士兵的无措、脆弱的情感？阿尔当·杜·比克上校提出了一个既有说服力又有影响力的解决方案，那就是忠诚—忠诚可以增强战士的自信，激励战士勇往直前，即使你看不见同一战壕里的战友，但你知道他们一直在那里，他们不会让你失望。战友之间的忠诚是部队中最重要的美德，这种品质甚至可以用一个现代军事术语来形容，即“力量倍增器”。
