37岁真正起步
即便不是亚历山大大帝、西庇阿 ?阿非利加努斯和庞培这类早熟的天才型人物,男人如果到 30岁还未起步便很难成就一番事业。对传记作者来说, 40岁才“崛起”的恺撒的确有点让人难以下笔。
另一方面,由于恺撒在“崛起”的同时,也开始逐渐掌控整个罗马,这种极为罕见的际遇也成为传记作家难以下笔的另一个原因。
40岁之前的恺撒,实际上在近现代的历史学家笔下的罗马史中几乎完全没有出现,这么一来后人便无法撰写他的传记。因此迫使撰写恺撒传记的历史学家,必须先描述这位一崛起世界即以他为发展中心的男子究竟身处何种时代。结果,恺撒“崛起”之前的罗马史便占了传记的前三分之一。
正如这一丛书的大标题“罗马人的故事”所揭示的,我撰写的重点是采取人物与时代交错描述的手法。一般恺撒传记的作者在书中前三分之一所描写的“恺撒身处时代”的部分,我已在《罗马人的故事 3?胜者的迷思》中交代完毕。这位在崛起时就开始掌控罗马的人物,在他“崛起”之前有何重要性,也未与他人作任何比较。因此,即使内容有所重叠,《罗马人的故事 3?胜者的迷思》中已提及的内容,在本书中则从恺撒这方面加以描述,这类的内容就到此为止。总之,从以下的部分开始才算真正进入《罗马人的故事 4?恺撒时代(上)》。《罗马人的故事 3?胜者的迷思》前三分之一的内容描述格拉古兄弟的事迹,虽然这些事发生于恺撒出生前二三十年,却不能说与他毫无关联。天才之所以为天才只因为他能超越时代的藩篱,但天才之所以能超越时代也正是拜当时的时势所赐。我觉得《罗马人的故事 3?胜者的迷思》与《罗马人的故事 4?恺撒时代(上)》之间有前述微妙的关系存在。
自主角“崛起”时开始记载,从撰写通史的立场来看固然没有不妥之处,但传记必须将人物更真实地呈现,因此“真正开始起步”的时期也是不容忽视的必经过程。对恺撒而言,这个时期始于公元前 63年, 37岁起他才“真正起步”。那一年,乍看平静的罗马,因社会不安而引发了著名的“喀提林阴谋”事件。
这个事件的爆发,使格拉古兄弟改革导致的罗马社会矛盾浮上台面,也成为此问题 60年后仍未得到根本解决的证明。