秦氏曲名“好事终”，何谓“好事”，又如何会“终”呢？我们从两个角度来看。
一是秦氏。她出身微贱，一如西施“朝为越溪女”“贱日岂殊众”。当发迹后，“暮作吴宫妃”“贵来方悟稀”（王维《西施咏》），富贵已极。如今秦氏嫁入豪门（贾府）便是一桩大大好事，令人羡慕嫉妒恨。
但这好事能不能长久呢？曲名就说了：好事终！好景不长，好事很快就告终，如脂批所言“终有不能不夭亡之道”。此为秦氏个人的悲剧。
二是贾府。“我们家赫赫扬扬，已将百载”，这当然是一桩大大好事，原著又多次感念道：
“代善临终时遗本一上，皇上因恤先臣，即时令长子袭官外，问还有几子，立刻引见，遂额外赐了这政老爹一个主事之衔，令其入部习学。”（第2回）
“吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵流传，已历百年。”（第5回）
“不过借赖着祖父虚名，作个穷官儿，谁家有什么，不过是个旧日的空架子。”（第6回）
“你祖宗九死一生挣下这个家业。”（第7回）
“这铁槛寺是宁荣二公当日修造的，现今还有香火地亩，以备京中老了人口，在此停灵。其中阴阳两宅俱是预备妥贴的，好为送灵人口寄居。”（15回）
可是曲名“好事终”，这好事也不能长久，“奈运终数尽，不可挽回”“乐极悲生”“应了那句‘树倒猢狲散’的俗语”，上演了整个家族的末世大悲剧。
怎么会这样呢？当知这首曲子是专属秦氏的，而今在她的曲名上写整个贾府好事终，显然她脱不了干系。换言之，秦氏之于贾府好事终，她负有最严重的重大罪错。
秦氏的处境在贾府很敏感，为什么呢？我们知道，宁国府三代单传，到了贾蓉这一代，秦氏身为重孙媳妇，整个家族能否渡过难关，宁府能否延续香火，这份重担便降临在她的身上。
可是呢？她禀风情擅月貌生活糜烂，最终患上了严重的妇科病，一病殒命，没有给家族留下一男半女。在宁府原本就已三代单传的危险局势下，又雪上加霜，造成宁府香火永绝，“这长房内绝灭无人了”。这是一个相当凄凉的凶兆！贾蓉后来虽有续娶，但彼时已因贪淫无度而获不育之症，无力回天了。
对这个曲名，还应联系贾府百年以来的整个家史。一部《红楼梦》，书中铺叙贾府最风光的盛事，除后文元春省亲外，就只有13至15回的秦氏丧礼了。
元春晋封贵妃以及省亲，风光虽有，意义却大不同：它是贾府末世意外之喜，“一件非常喜事”。所以作者安排这件喜事出在荣府而不是长房宁府。
即便如此，元春带来的“烈火烹油、鲜花着锦之盛”仍然只是“瞬息的繁华，一时的欢乐”，到头来终逃不出那“盛筵必散”的劫数。
秦氏丧礼则是托庇宁荣祖宗余荫。13回魂托凤姐道“如今能于荣时筹画下将来衰时的世业”，即是说她的丧礼正当贾府荣时盛时，是以谓之“好事”。
刘学解说秦氏的“好事”道：
“（秦氏）养在家里面，决定着宁国府今后的前途。万一秦可卿的背景家族获得了政权，那么他们就是开国功臣之一，他们保存了这个家族宝贵的血脉，他们的荣华富贵就会升级。”（第12讲）
他忽视了贾府祖宗家业的“百年好事”，却捏造出“藏匿废太子家公主”这段莫须有的秘史来冒充“好事”，根本歪曲了“好事终”的本意。
综上，“好事”指宁荣祖宗创下的百年家业。秦氏丧礼之隆重并非因为她出身有多高贵，而是托庇宁荣祖宗余荫。丧礼在整个家族史上构成了末响，成为贾府“百年好事”即将终结的标志。此后，虽有元春的非常喜事，但祖宗创下的百年家业事实上已到了强弩之末的式微关头了，从前那些风光排场也一去不复返了，是以谓之“好事终”。
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