说完他就站起来，扭扭捏捏的走出来，走到门口，懒懒的说一句“再见”。店主人忙答应着，回头笑向那半老徐娘，用法文说道：这又不知道是那一位“委员”的相好，看来很有钱呢……
假使屠格涅夫（Turgeneff）的《贵族之巢》()①在地主华美的邸宅，现在五十年后，苏维埃俄国新经济政策初期的贵族之巢却在小小的咖啡馆。原来革命后贵族破产，所余未没收的衣饰古玩，新经济政策初行，流到市场上。过了这两月他们便渐渐集股积聚，居然开铺子了。其实新经济实行，资本主义在相当范围内可以发展。而资本集中律一实现，这班小资本的买卖不过四五月就得倾倒。我初见街头所卖白面包，还是小生意家家里自己零做的。现在已经看得见一两种同式同样又同价的白面包，打听起来，原来已有犹太旧商人复活，做这大宗批发生意。替他算起来，一天可得利几千万苏维埃卢布呢。资本的发展--按经济学上的原则--真是“速于置邮之传命”()②。
俄国贵族的智识阶级向来最恨资产阶级的文化--赫尔岑说西欧文明不外一“市侩制度”而已--现在却都要成可怜的资产阶级中的落伍者呢。虽然……虽然……那“忏悔的贵族”--“往民间去的青年”，一世纪来在社会思想上为劳动人民造福不浅。共产党领袖中磊落的人才也不少过去时代的贵族呵。前一月我曾遇一英国共产党--很研究俄国文学。他说俄国文化中资产阶级一分都没创造，历来文学家、社会思想家差不多个个都是贵族……
我的俄国历史教授纪务立说：大俄罗斯民族东方性本重，个性发达，固然有许多特点优良的国民性，然而缺点也就不少。老实说，一切艺术科学文学的文化不是西欧输入的么？未欧化的大俄罗斯人污秽迟钝，劣性很可见，至于贵族青年有志的，那又是一件事--他们欧化虽不纯粹，始终在历史上占了一过渡西欧文化的地位。如说到小俄罗斯人--乌克兰人，已近西欧，东方色彩就淡得多。平民之中也可以看得文化性。
初到莫斯科时，我们认得一英国人--共产党，外交委员会的职员威廉。威廉夫人是生长在小俄罗斯的。他曾说小俄罗斯贵族的地主制--封建遗迹，破坏的较早。那地农家妇女爱清洁，有条理--日常生活之中才真见得文化的价值。往往在大俄罗斯及乌克兰边境，小俄农家女有嫁给大俄人的。新媳妇进门不到两三天，立刻就要把大俄农村家庭整顿一番，油刷裱糊都是新媳妇极力主张的--他根性就不能忍耐那半东方式的污糟生活。
六月十三日
