第3课：舍下眼前的小沙堡,收获无边的大世界
做人要当提起时提起,当放下时放下。光是提起,太多的拖累,非常辛苦；光是放下,要用的时候,就会感到不便。对于功名富贵放不下,生命就在功名富贵里耗费；对于悲欢离合放不下,生命就在悲欢离合里挣扎；对于金钱放不下,名位放不下,人情放不下,生命就在金钱、名位、人情里打滚；甚至对是非放不下,对得失放不下,对善恶放不下,生命就在是非、善恶、得失里面,不得安宁。
——星云大师
认识得失总在一念之间
佛经云：“应无所住,而生其心。”因为无住,而无所不住。太阳住在虚空之中,太阳的威力不是很大吗？我们的心不要有所住,尤其不要住于色、声、香、味、触、法,那就能心住虚空,量遍沙界。所以,我们可以反省得失之因果关系,切不可有得失之心!
舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样,是既对立又统一的矛盾概念,相生相克,相辅相成,存于天地,存于人世,存于心间,存于微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中,才能达至和谐,达到统一。你若真正把握了舍与得的机理和尺度,便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇。要知道,百年的人生,也不过就是对一舍一得的重复。
舍弃是一种智慧,也是一种境界,懂得舍弃的人往往会有大收获。
有这样一个人,他喜欢跋山涉水,云游四方,以此为乐。
一次,他在经过一个险峻的悬崖时,一不小心,竟然从悬崖上掉了下去。
慌乱中,这个人双手在空中攀抓,刚好抓住崖壁上枯树的老枝,总算保住了生命,但是人却悬荡在半空中,上下不得。他第一次碰到这样的事,生命危在旦夕,又不知该如何处理。
在他进退维谷、不知如何是好的时候,忽然看到慈悲的佛陀站立在悬崖上,他如同见到救星一般,立刻请求佛陀说：“佛陀,求您发发慈悲,救救我吧!”
