我小时候家里也很穷，在煕日森佛学院学习的时候，靠给道友们打水、劈柴维持生活。看到这个孤儿学校的孩子，我希望他们都能有一个好的未来，所以恳求在这里发心的人员继续留下来照顾这些孩子，这不会耽误你们的修行，反而对你们世间和出世间都有很大的利益。事实上，如果你没有生起菩提心，即使到山洞里闭关，也没有在这里帮助这些孤儿的功德大。
希望人们安居乐业，免受衣食匮乏之苦；享受平等、关爱，免受歧视、孤独之苦，这种爱心很好，但不究竟。衣食资具会用尽，内心的感受会变化，很难面面俱到，保证长久的幸福。要尽量教人们取舍因果的道理，因为要实现长远的幸福安乐，只能依靠自身内心和行为的改变。
医生是很好的职业，能够帮助他人祛除病苦。如果一位医生不但医术高明，而且是佛教徒，那么他不仅可以治疗患者身体的疾病，还可以治疗他们心里的病苦。
做医生的一定要有慈悲心、平等心，无论患者年老年少、贫穷富贵，都要一视同仁，用心治疗、尽心呵护。为人祛除病苦，特别是照顾危重的病人，功德很大，可以积累非常大的福报。释迦牟尼佛住世时，也曾经示现亲自照顾病人。
佛菩萨会以各种形象救度众生，医生、医药都可能是佛菩萨的化现，治疗过程也是佛菩萨的加持。
爱护自己赖以生存的自然和社会环境，过简单朴素的生活，少占用资源和社会劳动成果，真诚柔和地待人处世，对他人对社区常怀一份责任感，这些都是报国土恩。
倡导佛教的世界观，维持物种的生态平衡，保护环境，净化器、情、续，使娑婆世界显现为清净佛国，是佛教徒的责任。
青藏高原的生态环境非常脆弱，生活在高原上的动物对于维护高原的生态平衡起很大的作用。以前藏地有很多鹿、羚羊等野生动物，现在减少了很多，这已经引起了国内外的关注，也开始了保护工作。如果继续破坏生态的话,将来再怎样后悔可能也无法补救，所以希望大家不要伤害高原上的动物。
地震、海啸、战乱、干旱……听到这些，你的心是不是很痛？频频发生的灾难，使我们更清醒地认识到生命的无常和忧患，也更深刻地领悟到出离心和慈悲心的含义。
