韩国金镇洪的《呼唤黎明》一书，介绍自己年轻时在某著名大学当教师，给大一学生讲《哲学概论》。一位学生问他可否提问，他允许了，学生站起来问：“老师，真理是什么？”他犹豫了一会儿，用康德的理论回答：“康德在《纯粹理性批判》一书中这样写道：‘任何事件或事物，个体的思维与客观事件或事物相一致时叫做真理。’比如我使用的钢笔，只要我意识中的钢笔和实际我手中拿着的钢笔相一致，这就是真理。这样的真理概念是认识论上的真理 。”
但学生不满意这个答案，反问道：“教授，这种真理不是我所提问的那种真理。这种真理和我有什么关系呢？”“请您讲一讲我为之生、为之而死的真理吧。”金镇洪一下子就懵了，说自己也不知道，学生说：“上一堂课老师讲过哲学就是寻找真理的科学。可您都不知道什么是真理，那还有什么必要继续讲下去？老师给我们讲一些连自己也不明白的东西，这不是彼此浪费时间吗？老师不如到此休课吧！”
金镇洪很受刺激，觉得自己确实是以己昏昏，使人昭昭，何等荒唐！于是放弃了赴美国留学的机会，辞去大学教师之职，到火车站后面卖起了冰淇淋。
当代人接受的所有教育，都是知识性的教育，不过是为了在未来找一个饭碗的教育。知识并不能解决自身的困惑。“讲一讲我为之生、为之而死的真理”，多么重要问题啊。然而，当代照本宣科的为人师者，有几人能说得清这样的真理呢？
太极拳所阐述的实相和真理，和每一个人都有关系。从理上来看，太极拳的修炼，必须通过思维层面的提升，来建立一种认识世界和改变身心状况的思维模式，比如太极、阴阳、三才、四相、五行、六合、七星、八卦，比如公转自转、正反扭环、其大无外其小无内、上善若水、天门开阖、有无相生，比如观自在、应无所住而生其心、明心见性……其实，这些就是让我们来认识宇宙人生真理，进而抵达知生知死、了一无碍、隐现自如的幸福生活。
太极思想、太极图、太极拳，三者含三为一，她和儒家、道家、佛家智慧一样，都是宇宙这个时空结构中，最和谐运化规律的体现，学练者、修学者，如果能体悟到自身身上，则生命智慧就一定能进入别有洞天的时空整体的境界来。
所以，我认为，修学国学和进行太极拳修炼，本身就是一回事。如何抵达？“入门引路需口授，功夫无息法自修”。
入门之后，国学和太极拳，实际上，还需要三大老师的引介，才能豁然贯通，成就出不一样的国学智慧（不是知识，不是学科；而是打成一片的觉悟）和太极拳的功夫来（不是体育，不是招数技法；而是以武证道的境界）。
在这三大老师——以具体传授技艺的人为师，以儒释道的圣贤为师，以大自然的自然规律和法则为师——的引导下，我们才能真正实现生命领域的自由自觉自主自控；把握太极拳、太极功夫、太极智慧之流行、化生、对待等规律，在人生之有为境界、有无境界、无为境界自由行走，“与天地合其德，与日月合其明”，健康、幸福、智慧、成功、长寿这人生的五大愿景的实现，也就是自然而然的事了。
总而言之，太极拳和国学，最核心的价值取向，就是让人脱离物欲和情欲，实现人生真正的成功和终极的省悟——人们就此摆脱恐惧、焦虑、忧郁等不良情绪，实现安宁、平和的心态，以及皮肉筋脉骨及五脏六腑的生理的全面健康，常乐我净——这其实就是中国人“壹是皆以修身为本”之学问的具体落实。落实的途径，国学以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《列子》、《金刚经》、《六祖坛经》、《圆觉经》、《黄帝内经》、《孙子兵法》、《管子》、《周易》等等经典为参照系、为拐杖、为渡河之舟，太极拳则以太极拳架（套路招法）、内功心法（心性修为）、太极思维之道（国学的学识和参照系，即思维方式）融为一体的太极拳为根源、为基石、为康庄大道。
现仅结合国学和太极拳，从以下四个方面对修身要义略作阐述。
