一 社会发展目标的设定
不仅个人需要信仰，一个社会、一个国家也是需要信仰的。国家的信仰就是国家确信向着什么方向发展能够使得社会安定、人民幸福。我们的社会发展需要一个目标，有了这个目标，我们才知道朝什么方向努力。如果一个社会没有目标，我们怎么来衡量这个社会是发展了还是退步了？包括像我们这个班上，我们到时候也会提出一个目标，因为有了这个目标我们才能衡量什么是优秀。讲共产主义社会是什么，就是要给我们的社会发展提供一种目标和衡量标准。设定不同的发展目标，得出的结论不同。如果中国把资本主义社会作为发展目标，那衡量标准就应该是发达的资本主义社会，而把社会主义作为发展目标，衡量标准就应该是发达的社会主义社会。因为社会主义是共产主义的初级阶段，因此必须知道共产主义是什么，才能衡量什么是发达的社会主义。
没有共产主义理想，就无法说明什么是发达的社会主义。没有社会主义，也就不能说明共产党执政的合理性。所以，有没有共产主义信仰是一个至关重要的政治问题，因此讲授共产主义信仰的马克思主义基本原理课才具有至关重要的政治意义，也才是大学生的必修课。有的学生把这门课称为洗脑课，也就是从政治意义上来说的。但本人不是从政治意义上而是从学术上确立了自己的共产主义信仰，所以虽然本课是门政治课，但我讲的是我从学术意义上理解的马克思主义，可以说是共家学派的第一本探索性学术著作。
二 领导力的培养
信仰课的最大特点是需要人学以致用。而当一个人有了共产主义信仰，通常会感觉个人的力量很有限，面对诸多的社会问题感觉很无奈。自己的人生是有限的，无法通过单个人的努力来实现共产主义；自己的能量是有限的，没有一批组织起来的公正无私的人，无法改变社会陋习。而要把公正无私的人团结起来改造社会，就需要有非凡领导才能的人。这门课不仅能够教给我们如何确立共产主义信仰，而且能够教给我们一种领导才能，让我们能够去为共产主义信仰而努力。大家想想，我们这个班上的二百多位同学，如果我们毕业以后，全都是单枪匹马，对社会能有多大的影响力？腐败为什么那么难以治理呢？就是腐败分子是一帮人在结党营私，你一个人怎么去治理他们？
所以说我们要有一种领导能力，要通过公正无私的领导凝聚和团结正义的力量。一个人一旦有了非凡的领导才能，就有了号召力。如果我们班的每个同学都能号召一百万人，那我们的力量该有多大？所谓的领导才能，就是看有多少人能够真正拥护你，也就是看你的号召力有多大。领导主要有这么几种：
一种是通过驱动人的自私的欲望，靠利益来驱动人的领导，这种领导是不会让人真正敬佩的，一旦无利可图，就不会有号召力了。而且这种领导通常不懂得公正无私地分配利益，因此会产生分配不公的矛盾。即使人民普遍受益了，仍然会骂领导。
一种是通过权力恩惠来驱动人的领导。这种领导喜欢重用乖的和能牺牲自己利益来维护领导利益的人，其中不乏强忍胸中怒火拍马屁的人。领导通常会给予特别的恩惠来报答他们。这种方式也会造成民愤，因为被重用的人的人品是有问题的。
一种是通过威胁来驱动人行为的。最没有本事的领导，职位越高脾气越大，因为发脾气能够给人以威胁感。即使你不想从领导那里获得好处，他会使你失去你现有的正常权利，会让你边缘化。这种人是属于人们天天盼着下台的领导。
一种领导是靠虚荣浮夸来维持自己职位的。自己没有真本事，就靠一些肉麻的吹捧和花架子来支撑自己的职位。
