《爱神的诞生》，意大利画家波提切利的代表作，最著名的爱神作品之一，表现了爱神从爱琴海中缓缓升起，风神、花神迎送于左右的情景。
再有，最令人敬畏的埃斯库罗斯6在《达奈德》里如是介绍阿佛洛狄忒：“贞洁的上天喜欢冒犯大地，用一纸婚约将她与他紧紧地捆绑在一起。上天的涓涓细流飘散成雨水落下，大地因而怀胎，养育出供给人们放牧的羊群、得墨忒耳的食物。水的结合使树的成熟季节完美无比。所有这一切，都将因我（阿佛洛狄忒）而起。”
写过《论乐理》的阿尔乞塔说道：“按照沙马利翁的说法，阿尔克曼是一个情歌作者，他喜欢追逐女人，写色情诗歌，第一次唱出了最最放荡的歌曲。他在一首歌里说：‘面对优雅的塞浦里斯7，甜蜜的爱神再一次充溢并融化了我的心。’”
他说，阿尔克曼曾毫无节制地与米加洛斯特拉塔做爱。后者是一个诗人，善于言谈，因而总是能够勾引到情人。
他是这么谈及她的：“真是缪斯的一个甜美礼物，噢，快乐的女孩，金发的米加洛斯特拉塔！”
斯忒西科鲁斯也是一个毫无节制的好色之徒，也写出一些色情歌曲。众所周知，这些歌曲在当时被称为“裴底亚”和“裴底卡”。
由于人们大都追逐风流韵事，因而谁也没有将好色之徒视作粗俗之人。即使像埃斯库罗斯、索福克勒斯这样的伟大诗人，也都在他们的悲剧里引进爱情的主题，譬如阿喀琉斯与普特洛克勒斯8的爱情纠葛或尼俄柏9儿子们的悲欢离合。因此，有人称悲剧为“裴底拉斯特里亚”。这些故事，观众大都乐意接受。
莱吉乌姆的伊比库斯也发出这样的呐喊：“只有在春天的温暖阳光下，温柏和石榴才能受到未受玷污的少女花园里的溪流浇灌，膨胀的葡萄花苞才能在葡萄藤的新芽处茁壮成长。然而，对于我来说，任何一个季节都无法使我的爱欲平息。一切都在燃烧，就像色雷斯北风之神的闪电。从我的少年时代开始，来自塞浦路斯的爱情就已朝我奔来。它朦胧而坚定，带着灼人的疯狂，使我的心剧烈颤动。”
品达也是个不加节制的好色之徒。他说：“爱，并在应当的季节里屈服于爱的，是我。”
泰门在其《讽刺》里说道：“应有时间去恋爱，去结婚，并在需要时去终止爱情。”
这位哲学家还发出这样的感叹：“当太阳徐徐落山时，他就开始躺进快乐的怀抱。”
