宙斯与赫拉，希腊神话中最著名的一对夫妻。宙斯风流成性，而作为妻子的赫拉却十分忠于爱情。赫拉憎恨每一个与她丈夫有亲密关系的女人，并利用她的权力和地位惩罚那些“第三者”。
安菲斯在《阿萨马》中说道：“情侣难道不是比结发之妻更温顺吗？是的，远比她们温顺，且理由非常充足，因为妻子受到法律保护，总是以傲慢的态度待在家中，而情侣知道，她必须在男人面前献出自己的魅力，否则，只能卷铺盖走人，再找目标了。”
尤布鲁斯在《克里西拉》中说：“对第一任丈夫，我不想责怪。但无论是谁，做妻子的第二任丈夫，都是自取灭亡的行为。对第一任丈夫，我相信，他还不曾体验到什么是邪恶，但对第二任来说，妻子是何等邪恶，他是肯定体验得到的。”
他继续说道：“喔，最可敬的宙斯！我能谴责女人吗？我发誓，如果我这么做，就让我不得好死，因为她是我们最好的拥有。美狄亚是邪恶的，但珀涅罗珀十分善良。有人举出克里塔姆奈斯特拉的邪恶行为，可善良的阿尔刻提斯和她形成了鲜明对照。人们或许会责备菲德拉。的确，肯定有善良女人。是啊，但她们在哪里呢？唉，真是不幸呵，对我而言，善良女人屈指可数，邪恶女人罄竹难书哇。”
阿里斯托芬1在《卡洛尼迪斯》中说道：“选择第二次结婚的男人必将成为自取毁灭的受难者，第一次结婚的则无过错。因为首次娶妻时，他并不知道自己得到的是多么邪恶的东西，但再婚的男人却是明知故犯，自己将自己抛入邪恶的怀中。”
安提法奈斯在《他父亲的爱好》中说道：“甲：‘我告诉你，他结婚了！’乙：‘你说什么？他真的结婚了——我离开时仍然活着并走动的那个人？’”
米南德在《符号载体》或《笛女》中说道：“甲：‘如果你还能判断，就不要放弃你现在的生活，选择结婚！我是结过婚的人，因而奉劝你千万别干这件傻事。’乙：‘木已成舟了，要死就死一次吧。’甲：‘好吧，去死吧，但我希望你能平安解脱！事实是，你已将自己抛入了真正烦恼的苦海——不是利比亚海，更不是爱琴海……在这个苦海里，三十艘船中只有三艘逃出，但逃生者中没有一个是结过婚的男人，一个也没有！’”
他又在《她点火自焚》中写道：“结婚，再结婚，然后是三婚、四婚，一直结下去！让这样的男人永远消失吧！”
悲剧诗人卡西奴斯在《塞默勒》，一个以“守夜”开始的剧本中写道：“哦，宙斯，人们为什么一定要细述女人的邪恶呢？只需说出‘女人’一词就足够了。”
欲娶少妻的老男人更无法明白自己正在走向什么样的邪恶之中，尽管这位来自米加拉2的诗人已发出过警告：“的确，老夫不应匹配少妻，因为她总像一艘航船，既不受舵的指挥，也不受锚的约束，总想漂离系泊的地方，在更深夜静时找到另一片锚地。”
西奥菲勒斯在《尼奥普托列默斯》中也如是说道：“少妻不适合老夫。她像一艘连最微小的舵都不肯听从的航船，只在夜深人静时弄断缆绳，寻找另一个系泊处。”
