所谓物本文明，就是说在这种文明中，“物”即土地以外的生产资料，也就是机器、厂房、材料这些东西在生产中发挥的作用最大最明显，而劳动者——工人，因为其后备军或替代者太多，显得不那么值钱，不那么重要。对资本家来说，宁可让工人死，也不能毁坏机器。机器的主人——资本家，拿走了机器生产的大部分成果。工人，尤其早期的工人也只能获得微薄的工资，养家糊口。闪光发亮的金蛋蛋——利润或剩余价值尽管有一半左右应归功于工人的贡献，但工人是无权享有的，这是物本文明的潜规则，也是明规则。说是潜规则，因为好像并没有法律条文这样规定。说是明规则，因为地球人都知道，当今社会就是这样子的，雇工只配拿工资，即使有微不足道的奖金，也相当于工资的扣除部分。当然，资本家或老板应当获得利润的一半左右，这部分不应该算是剥削，因为这部分所得可对应于他的投资对利润的贡献（关于这一点，其中的理论证明，有兴趣的读者可看《新资本论》中的有关证明，这里不必多说）。
在物本文明中财富占有仍然两极分化。所幸的是，随着资本积累程度不断加大，工厂多了，机器也多了，工人就业竞争的悲惨状况逐步有所改善，工人的工资水平有上升的趋势。但工人本质上像佃农一样，仍是为别人干活的牛马，是奴隶不是主人，何况他们还时刻面临着被解雇的威胁，惶恐不安。
物本文明从西方兴起，然后传遍全球，迄今为止约500年。这一时间虽只是地本文明经历时间的十分之一，但其创造的财富总量却远远超过5000年的地本文明。从历史发展的视角看，物本文明是对地本文明的伟大超越。但由于物本文明发展过于迅速，它的发展是以对自然界空前的破坏、掠夺为前提的，如果人类不及早改弦易辙，超越物本，迈向人本，不是大自然无情地报复人类，毁灭人类，便是人类自己相互掠夺，残杀（最高级别是核战争）走向整体毁灭。
我在以往的著作中论证过，唯有人本文明才是可持续的文明，是惠及全体地球人，让每一个人活得像人的文明。所谓人本文明，就是说在这种文明中，人是最重要的，人的能力或人力资本要比地力资本（土地）、物力资本（生产资料）发挥的作用更明显，贡献更大，每一个劳动者能凭自己的人力资本贡献分享到相应的剩余价值。社会劳动不再是雇佣劳动，而是自由联合劳动，是自主劳动。社会不再有老板与伙计的分野，因为人人都是老板，也都是伙计。这样，社会的两极分化——贫者愈贫、富者愈富的现象，从制度上被消灭，人的财富占有差别，只与人的勤奋程度、贡献大小的差别相对应。人本文明实际上是人权最为普遍，最为真实的文明，因为每一个劳动者享有了最重要、最根本的人权——凭人力资本贡献索取剩余价值的权利。没有剥削者、吸血鬼的社会，才是平等的社会，正义的社会。
问题是，人类能够幸运地迈向人本文明吗？我们是不是要向苍天祈祷呢？我在前面已说过，人类的命运并不是老天决定的，它取决于人类自己的选择和努力。
