龙，形象古怪，个性刚猛，体态矫健，状貌威严，意蕴神秘，既可敬，又可畏。人为万物之灵，但古人认为龙是比人更灵的神物。今天，虽然少有人相信龙的存在，但仍把这远祖崇拜的灵物当成民族和文化的象征，因为龙是真正的吉物瑞兽。
在古代，龙为吉物即为广大人民所接受。《论衡·讲瑞篇》说：“野出感龙，及蛟龙居上，或尧、高祖受富贵之命。龙为吉物，遭加其上，吉祥之瑞，受命之证也。”传说尧母名庆都，有赤龙之祥，孕14月而生尧。汉高祖刘邦之母曾适郊外，风雨晦冥，蛟龙伏在其身上，孕而生刘邦。看来龙不仅仅预示着吉祥，更是伟大人物的生父。
我们的祖先很聪明，他们似乎很早就明白地球是从西向东自转的，与天体产生一种神秘的“S”型，基于这种认识，远古先民们眼中的天体“星象图”的轨迹产生了。“S”型被先人们认为是天道运行的规律，老子以“太极图”来宣演其秘，而人体全身的筋脉、器官游走也均是“S”型。如何具象化地演绎和顺应宇宙的规律呢？聪明的祖先“组合”出了一种从未有过的动物—龙。
龙作为华夏的图腾，清晰地演绎了“曲而有情”的“S”型宇宙规律。对于中国人来说，龙是中华民族的吉祥物，是东方文明的载体，是顺应宇宙规律的图腾，是善良、勇敢、勤劳、团结的民族魂，也是中华民族的标志！
在远古时期，虽然人们的意识里已经有了龙，但还没有为龙描绘出真正的形体，龙也就没有被先民普遍接受和崇拜。至于龙最终是怎么形成的，历来各有各的说法。从本质上说，龙的形成是人们将心中渴望的形象具体化，并与现实生活相连接的一种本能的反映。就这样，我们的祖先不清晰、不精确地将身外世界的种种对象，集合、升华成这样一个“神物”，然后加以崇拜。这样，龙就有了它最初的雏形和意义。
