“你爷爷是什么地方的人？”
我开始冒汗：“四川……”
“你爷爷的爷爷是什么地方的人？”
“江西……”
王八不问了：“听说江西人都是山西洪洞县大槐树过来的。”
我明白王八的意思了，我老徐家才六七代相传，不到两百年的时间，就分别认江西、四川、湖北是自己故土。依此推断，福建几千年来的不停的外来民族迁徙，到了今日，谁能说自己是正宗的土著。
“钱家占了赵家的房子，说是自己的；孙家后来抢了钱家的房子，时间久了，也认为这个房子是自己的；李家把孙家人杀干净，过了两代，后人还以为这房子从来就是自己家的祖产……”王八自言自语地念叨着。
我还有个疑问：“你说福建的古老咒语和我们内地的邪咒是同一种，我认为不错。可是这个语言，我曾经听另外一个人——是人——不是鬼，也说过。”
“那肯定是不一般的人，身怀绝技、来历不明的人。在哪里？带我去拜访。”
“魏瞎子说过。”
“这不奇怪，都说了是古老的咒语，咒语既然能诅咒人，当然也能解救人，”王八接着说，“魏瞎子那里我去了好多次，怎么从没听他说过这些话？”
“疯子，我知道了，魏瞎子说那些话一般人听不见的，你能听见应该不是偶然，”王八忽然兴奋起来，“我当初就说了，你的八字很怪，没说错吧。”
诡异语言的事情在王八的分析下终于让我明白了。但是当我和王八回了趟市里，再回来的时候，两口子已经离开了商场，不知道去了何处，他们没和任何人透露他们的下一个生存之地。
至于阿金的事情，王八后来根据催眠后阿金说的话，和他曾经在福建“听说”到的见闻，大致能够推测出来：
从福建特有的民居——围屋说起。现在福建的围屋成了民族风俗文化的典范了。报纸电视上不厌其烦地介绍这种房屋结构的合理性：通风合理，采光合理，排水合理，空间布置合理……却把最主要的功能排在后面。
当初福建人修建围屋，重要的功能就只有一个，其他生活上的结构设计都是附属产品。围屋最重要的功能，非常残酷且现实：打仗的需要。
打别人的时候，抢来的粮食要囤积到围屋；别人打自己的时候，围屋就是城堡。就这么简单。
阿金的陈家祠堂和隔了一座山的另一个家族，在水源田地上纠纷不断。世代互相冲突，结下深仇。在“文革”中，阿金几岁的时候，陈家终于把另一个家族给收拾了。当时武斗稀松平常，县里的造反派头子，和陈家有点渊源。陈家借势，铲除了世仇。但是对方家族中有个老太婆，在陈家人鸠占鹊巢的时刻，用那种古老的咒语，对阿金的家族下了诅咒。当时的场景是什么样，王八也无法推测有多恐怖。
至少那个恐怖景象，让阿金快三十年都不能听到类似诅咒的声音，听到了就发狂。那个诅咒让阿金和他老婆永远不能回家，注定在外漂泊。那黑气永远不会消散，阿金甚至把那诅咒传染给身边的人，例如他老婆。这就是望德厚和王八要我离阿金远点的缘由，因为我的八字招鬼，别惹火烧身，阿金身上的诅咒，跟望老太爷一样，惹不起。
阿金为什么整天赌博喝酒狎妓？也许只能在那些时刻，才能稍稍忘却那诅咒给他带来的巨大恐惧。为什么他看见女儿就来气？那只有一个理由：他们陈家，被诅咒的其中一个咒语，就是我们中国人最耳熟能详的咒语：
断子绝孙！
