巴门尼德是古希腊著名哲学家，爱利亚学派的代表人物。他认为“存在”是统一的和不动的，并主张感性与理性的对立。
巴门尼德当然不可能想到，他的一次无意识的闲逛，竟成了哲学史上或许是最著名的一次旅行。在他这次旅行后的一段时间后，有一个叫柏拉图的人根据他这次旅行的背景和经历，写成了一本书，然而名叫《巴门尼德篇》的书竟然在以后的岁月里成为西方哲学中最重要的著作之一。
更多的让巴门尼德没有想到的一个存在的事实就是，在雅典自己竟然受到很热烈的欢迎，每天有热爱智慧的年轻人辗转找到巴门尼德落脚的地方，就为了听他讲讲如何找到真理。
和往常一样，一个炎热的下午一群年轻人来到了巴门尼德的住处。并且听他讲述智慧的奥秘。“能给我们讲讲您到底是通过什么来找到真理的吗？”人群中一个又黑又高的男孩子大声地向巴门尼德问道。
巴门尼德很高兴地向所有智慧的长者笑了笑，说：
“孩子，那就让我来告诉你一个故事吧。我记得在很多年前的一个晚上，那是一个风雨交加，让人感到害怕的晚上，我一个人点着灯在屋子里看书，不知道什么时候，也许是太累了，我竟然就那样趴在桌子上睡着了……
“在迷迷糊糊中我发现自己竟然坐在了一辆豪华的马车里，这辆马车平时只有贵族才能坐，只见车前的四匹马撒开蹄子在路上狂奔。雨越下越大，马车也越跑越快，我只听到已经被磨得滚烫的车轴，发出轰隆隆的声响，耳边还不时地传来风的呼啸声。我浑身瘫软地坐在车里，只是拼命地抓紧把手，生怕一不小心掉到车外去。
“然而正当我被吓得魂飞魄散的时候，马车竟然慢了下来。透过马车的窗口，我看见一条宽阔平坦的大道，我看到两边站着很多好看的女孩子，然后在她们身后我能看到的却是白茫茫的一片云海。这造成了我的迷惑不解，就在这时马车停了下来。
“出现在我面前的是一扇非常巨大的铜门，好奇心使我仰起头来打量这扇门，但是我却看不见门有多高。这时有一位女神站在门的前面，我认出来那是专司报应的女神狄凯。与此同时，那些原来站在路边的女孩子们跑了过来，围着女神狄凯，好像在哀求她什么。不多一会儿，只见女神一挥手，那扇巨大的铜门轰隆一声，自己打开了。
“这时我看到门里面一位女神向我走了过来，她走到我的面前并轻轻地对我的说：‘年轻人，欢迎你来到真理的圣殿，由于你自己的努力，所以你来到了真理的圣殿。现在我所能够告诉你的是，在追求真理的过程中千万不要被你的眼睛和耳朵迷惑，只有相信自己的理智，才会找到真理。我们的世界就像铁块一样，是完整的、不变的，因此那些所谓的变化都是骗人的把戏。’
“正当我要开口对女神说些什么的时候，突然感觉背后有人推了我一把，紧接着我就醒了过来。原来我已经趴在桌上睡了一夜。
“我的故事讲完了，孩子，你听懂了吗？”
这个男孩似懂非懂的点了点头。
豁然小悟
巴门尼德的哲学观点中存在着两条研究的途径，其中一条是“存在存在，不可能不存在”；而另外与之相对应的一条是“存在不存在，非存在存在”。我们从他的哲学观中可以知道，这第一条路是一条确信的途径，巴门尼德觉得这条路与真理同行；然而第二条路却根本不可能，因为“非存在你不认识也说不出”。所以，第一条路经常被称为“真理之路”，然而第二条路则被人们认为是“意见之路”。
巴门尼德认为存在是唯一的、连续的和不可分的；存在是永恒的，不生也不灭；存在是不动的；存在是完满的；存在是思想的对象。从根本上来说这是作为思想对象的“存在”，是对事物最普遍的属性的概括和抽象。
当我们企图在变动不居的自然中寻找永恒不变的东西的时候，我们往往会迷失方向。但当我们掌握了真理之路和意见之路的方法的时候，就会在这层层迷雾之中的道路中找到一条最为简单和方便的道路。我们也可以利用真理之路和意见之路的方式，将我们在追求目的过程中所遇到的层层迷雾揭开，以看清事物的本相，并在这个基础上制定自己的计划方针。存在着的事物有着种种的不同之处，而这些不同之处相同的就是给我们留下了一条可以看清本质的线索，而这个线索就留待我们所发现了。
