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应无所住而生其心
圣严法师讲，“应无所住而生其心”，“无所住”就是没有把“自己”放在里面，“心”是指“智慧心”，这告诉我们，超越以自我为中心的自私自利就能更多地感悟到幸福。居于滚滚红尘中的我们无法完全做到“心无挂碍”，凡是起心动念都有主观的立场，既然预设立场，就不容易把心门敞开，尊重他人、接受他人。然而，人不是神，却也不是兽，如果我们以慈悲为着眼点，以智慧做指导，就能凡事多从他人的立场考虑，谅解他人、同情他人、协助他人，而少为自我的得失做考量，这样虽不能“心无挂碍”，至少也能心情愉快，幸福感也就油然而生了。
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培养积极情绪
积极心理学研究表明，在优势得到更加充分发挥的同时，你的弱项也一定会得到改善。这就是人们印象中，为什么一个自信积极的人，除了自己的强项，在各方面都会表现得很出色的原因。培养积极的心理，有一些简便易行的好办法，美国哈佛大学“最受欢迎的人生导师”泰勒博士向我们推荐：每天花15分钟做冥想练习，临睡前写下一天中令你感激的美好事情，经常做深呼吸。
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幸福的基础包括财富
许多讨论幸福的文章倾向于否认财富和幸福之间的关系，有的甚至得出财富越多越不幸福的结论。强调幸福不仅来自财富，还有其他因素，是正确的，但如果再往前走一步，认为财富与幸福无关，那就是谬误了。无论有多少因素影响幸福，财富一定是其中一个。对那些已经有了大量财富的人，财富也许不重要了，但对普通人而言，财富增加会带来实实在在的幸福。对那些富国而言，增加财富也许会带来不利于幸福的问题，但对穷国而言，增加财富是使人民幸福的人间正道。
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要有“布登勃洛克动力”
小说《布登勃洛克一家》描写了布登勃洛克家族的兴衰史。这个家族经历了从追求富裕，到追求政治地位，再到追求精神享受的历程。当他们失去追求时，就演出了一幕幕豪门恩怨。经济学家把激励他们不断追求的目标称为经济进步的“布登勃洛克动力”。这种动力可以推动一个人、一个家族和一个国家的进步，当这种动力失去时，衰亡就开始了。一个人能不能幸福不仅在于钱多钱少，关键还在于有没有这种不断追求新目标的动力。不断选择新目标，你的生活就会永远充满布登勃洛克动力。每一个新目标给你的新动力、新追求，使得无论你多有钱都会十分幸福。由此可见，富了并不可怕，可怕的是富了之后失去新目标。
