打了你,还得叫声“好“!(4)

而陈家庄的百姓们,从一开始就已经输了,大大小小的男娃女娃都不知道吃掉了几多(用我们现代的话说是“死亡人数不明“);金鱼被捉拿回到莲花池是否有所惩罚?我看没有。何以如此笃定?因在七十一回观音菩萨收服自己的坐骑金毛篌时,行者要打妖怪二十棍,菩萨却道:悟空,你既知我临凡,就当看我分上,一发都饶了罢,也算你一番降妖之功。“故此金鱼一定是仍被放入莲池,仍旧日日向菩萨早晚问安。童男童女已成肚里货,某些百姓家还惨遭断子绝孙之祸,妖怪没有受到惩罚,事情没有一个说法,陈家庄的百姓们还在糊里糊涂的叫好“好“,“磕头“,“膜拜“?在这个竞争环境不平等,“贫者愈贫,富者愈富“,只认游戏规则,力量(power)大小的世界中,嘿!这声“好“我叫不出来!

另:因国外中文资料有限。关于“鱼篮观音“的渊源,演变若有不正确之处,拜望指正。

周秋良,康保成(2005)“娼妓 渔妇 观音菩萨――试论鱼篮观音形象的形成与衍变“,江西社会科学,第十期,151-156页。

于君方,“鱼篮提向风前卖与谁?

张瑞芬,(1992)“从佛教经典到民间传说?李靖,妙善故事之变异“,兴大中文学报第五期,285-316页。

萨孟武(2003)“西游记与中国古代政治”,三民书局。第二版

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