孙中山大总统在半月之内连续数次电令各路将领剿匪，足见广西匪患之严重程度。
转眼到了1922年初夏，粤军总司令陈炯明叛迹日彰，擅令入桂粤军回粤。孙中山北伐受挫，不得已，乃将北伐大本营由桂林迁往广东韶关，准备改道江西北伐。孙中山在回粤前夕，于1922年4月8日，命令随行各军集中梧州待命，另派关国雄为桂林清乡督办，驻桂林剿匪清乡。
随着粤军和孙中山北伐大本营的撤离，广西各地更陷入无政府状态，盗匪猖狂之程度，达于顶峰。
孙中山一离开桂林，各地的土匪帮口（又称馆口）闻讯，即聚集桂林城郊，地方人心惶惶不可终日。在这危急情况下，桂林总商会遂觅得熟悉帮口者数人，出城郊与土匪各帮口接洽。土匪帮口要求入城“保护地方”，并要求总商会筹集粮饷。桂林各界集议，佥以无力抵抗，只好开城欢迎各路匪帮入城，人民纷纷逃到深山躲匪。
土匪进城，人民进山，山水甲天下的桂林顿成恐怖的匪患世界。
1922年夏初，寨沙（旧榴江县）冯广隆、冯广泰股匪进犯修仁、荔浦，修、荔两县县城和县郊居民均被劫掠一空，2000余青年妇女被匪掳走。
从民国十年（1921年）开始直至民国十四年（1925年），广西是匪贼的天下。匪帮们到处打家劫舍、拉参勒赎、拦路抢劫、勒收行水、打单勒索、奸淫烧杀、无法无天，人民遭受了空前的劫难。鉴于篇幅，下面仅介绍几个较典型的匪巢和匪帮。
大容山匪巢
大容山属勾漏山脉，地跨玉林、北流、容县和桂平等四县，纵横百里，山高林密，是桂东南最高最广的大山，也是该地区最大的令人恐惧的匪巢。
土匪对被抢到大容山的男男女女，都要施以难以想象的拷打和监管。
土匪抢掠人质勒赎，名曰“拉参”。
土匪对男“参”的监管和拷讯十分残酷。在大容山匪巢里，土匪设置一间专门监管男“参”的小房名曰“猪舍”。当抓到男“参”投入“猪舍”时，问明男“参”在家排行第几，然后便把该男“参”称为猪某。如被抢拉上山的男“参”李五、张六，土匪即叫李五为“猪五”，叫张六为“猪六”。土匪把人变成“猪”，关人的房子叫“猪舍”，“猪舍”里竖立着百余条木柱，每条木柱上又缚上一条铁链，铁链上又加串上一个竹筒。每“参”套上一个铁链圈于颈上，像乡村中的屠狗人用的拉狗筒，足上则加一木闸夹住。开饭时，土匪对“参”点名大呼“猪某、猪某”，点过名之后，才给饭食。
“参”被拉入匪巢，先后经过拷讯，以便摸清“参”们的家底，作为“赎参”时讨价还价的根据。当土匪对“参”们家中的田地、房产、猪牛数问清后，便写信通知“参”的家属，备款来赎。如果在拷问中，“参”们不如实招供，土匪即点燃“仙香”数支，放在“参”们的面部、胸背、小腿等处点烧，直烧得“参”们疼痛难忍，如实招供。北流县有位家境并不殷实的黄五爷，被抢劫上山为“猪”，土匪通知其家属，备款3000白银来山“赎参”。黄五爷全家难以筹集此笔巨款。“赎参”时限一过，土匪便将黄五爷推入一个巨大的木甑用火蒸熟，于夜间把木甑连尸体扛抬到黄五爷的家门外面。次晨，黄五爷之子开门外出，见门前停放木甑一个，揭盖一看，竟是自己的父亲，吓得昏死过去。
