许多年后参将署撤废，参将城归平民居住，此地又出了一世代相传的符姓名医，便是那符参将的后人。
事隔多年，谁也不知道符家后人是怎么成了当地的名医，可当时符云科剿匪时，走脱的那个曾氏匪头却记住这个仇，隐忍多年，自己无法报仇，却把这个遗愿让自己曾家后人去完成。
这真是君子报仇，十年太早，当然了，曾氏未必是君子，可这个仇还真让他后人给报了。
曾氏后人，加入当时一个白莲教的变种——将相派。
有道天道好轮回，善恶到头终有报，一报还一报呐，这曾氏后人，伙同了将相派里的一众凶残教众，在一个月黑风高的夜里扮成夜行人，洗劫了符家。符家祖人洗劫了罗家，这回曾家洗劫了符家，真是报应不爽。
虽说符家祖上做得绝，但是报在子孙上，还是有那些不该。
这曾家后人，做完这事后，突然觉得良心不安，加上曾家一直没有男丁出世，觉得是当初洗劫符家，是造孽。虽然符家祖上狠，后人却是造福一方的大夫，也算是符家在积阴德。自己杀了他们，便是把他们符家的当年做的孽转到自己家上，这才没有子嗣。想想，觉得应该也要积些阴德，便借将相派的影响力，在参将城东的二十里处，盖了一处庵堂，这庵堂就叫圆笃庵，他让自己的其中一个女儿出家当尼姑，好积些阴德，同时，也用从符家夺过来的医书造福一方。
曾家女儿，开始从庵堂给人看病，以妇科为主，多看不孕，方圆百里，人称送子观音。庵堂师徒相传，也有些年头。
不久，有拜上帝教的人过蛊惑人心，不知怎的，过了一段时间，庵堂里的人就消失了。
庵堂让拜上帝的人占了，后来，又打仗了，拜上帝的人被杀的杀，赶的赶。这庵堂就荒废了。起先那罗家的医书，被符家抢了，符家又被曾家抢了，曾家又被拜上帝的人抢了。一部绢帛写成的医书，就这样流传。
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后来，也不知道过了多久，听说，全国到处的长发匪被灭了。突然又有人进驻到圆笃庵来，把庵改成寺，有和尚看了几年病，遇上解放，被砸了。再次荒废。
这个掌故流传在参城附近，可是主人公却是很模糊，有人说是姓罗，有人说是姓曾。也有人说，那是长发匪编的故事，各种版本不一而足。
但是却有人清楚，这个掌故的真实来源。
那便是将相派的人。
当初罗家人，很可能为了令村民信服，编了神龙传人的故事。久而久之，这故事的真相已无人知晓。
后来，罗家人遭符家人洗劫，符家人又遭已加入将相派的曾家人洗劫，再后来，曾家人呆的庵堂又让拜上帝的人赶跑了。
但无论这个故事怎么发展，将相派中的人，必定有清楚其中关键的。知道其中的关键就是一本带着海字的医书。
究竟以前的曾家，和现在陆县这个曾家有没有关系？谁也不清楚。
但是曾致庸知道，他祖父曾常去圆笃寺上香。
莫非，这其中，有什么关联？还是说，这个圆笃寺，就是藏宝所在？
