大孝子VS大美人(2)

 

郑庄公归国后,知道是自己的同性恋朋友害死了颖考叔,但不舍得处置他,就假装搞了一个诅咒仪式,使兵士百人为一队,出猪一头,二十五人为一列,出犬鸡各一只,召巫士著文,齐声诵读诅咒此人:“射杀颖考叔的人啊,上天不会放过你啊,会电打雷劈你啊……”

公孙阏根本不信这个,暗自窃笑。

如此诅咒了三天,郑庄公亲自率领诸位大夫前来观看。只见一人蓬头垢面,径直来到郑伯面前,跪下泣道:“臣考叔先登许城,何过之有?却被奸臣贼子挟争车之私仇,背后放冷箭射死,臣已请于上帝,要此贼偿命!蒙主公垂念,臣在九泉之下也能合眼了!”言毕,他一手自抓其喉,喉中喷血如注,登时倒地而亡。

郑庄公仔细一看,此人竟是公孙阏,急忙召医者医救,却已呼唤不醒了。原来公孙阏被颍考叔鬼魂附了体,自诉于郑庄公面前。

野史这样说的,但根据正史,并没有这样的记载。还有一种说法是,郑庄公竟把颖考叔的妹妹赐给了公孙阏,不知是什么意思,难道是令这个大美人男子补偿一下颖考叔家?

这时,宋使者来送国书,请郑庄公送公子冯归宋为君。

上边我们说到,郑国把宋国等三国联军打败后,宋的孔父嘉在战场上捡了一条性命,跑回了宋国。他回国后,性命却难保了。宋殇公夷,自从继位以来,屡屡用兵,单说伐郑,就有三次了。宋殇公之所以伐郑,不过是忌讳公子冯在郑,想除掉公子冯罢了。太宰华父督平素与公子冯甚为交好,见宋殇公屡次用兵于郑,嘴里虽不敢谏阻,心里却好生不快。自从伐戴全军覆没,孔父嘉只领着二十多个残兵逃归,百姓很有怨言,到处在发泄牢骚:“宋君不体恤百姓,轻率好战,害得国中尽是孤儿寡母,人口锐减。”

华父督见这是个好机会,于是派心腹之人在街头里弄散布流言说:“屡次用兵,都是孔司马的主意。”百姓信以为真,都把愤怒发泄在了孔父嘉身上。

虽然太宰在春秋时代,是国君的后勤部长兼王室总管,既有权,又是国君的近臣。但孔父嘉是大司马,就是国防部长,手中掌握着兵权,而且,他又是宋殇公宠信之人,故华父督一直没敢动手。

公元前710年的春季里的一天,孔父嘉的夫人魏氏回娘家,并跟随娘家人到郊外祭拜祖墓。这时正值春光三月,柳色如烟,花红如簇,正是士女踏青的好时候。魏氏掀起车帘,下在绿色的草地上,欣赏野外风光。华父督正在郊外游玩,恰巧看到了魏氏,华父督一时看傻眼了,《左传》的记载是:“目逆而送之,曰:美而艳。”意思是眼睛直了,看着她,禁不住感叹道:“好漂亮哦!好迷人哦!”

华父督忙差人去打听这个美而艳的女子到底是谁,打听来的结果是当朝大司马孔父嘉的妻子。华父督没想到这个惊艳的女子竟然是政敌孔父嘉的妻子,心里很是不平衡,便狠狠地说:“这么好的妞,真是便宜了孔父嘉这小子!”

美女夫人魏氏走过去后,华父督满脑袋里还是孔夫人婀娜多姿的倩影,但是孔夫人不是一般平民百姓之家,其夫就是当朝的大司马,这个可是强夺不得的。可是华父督偏偏就想得到她,盘算着如何从孔父嘉手中横刀夺爱。

于是,华父督派人加大力度,作了种种不利于孔父嘉的舆论宣传,在宋国都城到处说:“宋殇公即位到现在十个年头,宋国却发生了十一次的战争,人民生活痛苦不堪,这都是因为大司马孔父嘉主政倒行逆施引起的,只有除掉孔父嘉,宋国人民才会有安定的生活。”

到了宋殇公十年(公元前709年),老百姓终于被煽动起来,忽拉一下子,冲向孔父嘉的院子,但毕竟是国防部长的大宅,一时冲不进去。华父督不得不露面,率领军队攻击孔父嘉,攻入大院,孔父嘉被乱兵杀死,孔父嘉的美女媳妇却是个烈女,抱着丈夫尸体,为保贞操,悄悄解下腰带,束在了喉咙上,吊上房梁,气绝身亡,孔府一片大乱,家臣抱着孔父嘉唯一的一个儿子——年龄尚小的木金父,逃向了鲁国。他们到了鲁国以后,又一茬一茬地结婚生孩子,终于两百年后生出来了一个大圣人孔子!据推算,孔父嘉是大思想家圣人孔子的六世祖。

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