13.第一章(29)

映入眼帘的人群和街区是那么奇特,言耶自认仔细地观察过四周,却完全没有看到过鸟的印象。

“鵺敷神社创建时,初代的巫女宣称有神谕-在某一时刻,大鸟神的化身会在此地现出身影。”

“于是,黑色的鸟就真的飞来了?”

“神社的缘起就是这样。直到很久以后,我们才知道这种鸟是影秃鹫,但是,据说当时浦上发生了大骚动哟。”

“可不是嘛,由于神谕,世人的信仰之心一下就集中到了神社和巫女身上了吧?”

“关于最早的鸟人之仪,朱慧巫女只吐露过少许信息。兜离之浦曾因大枯渔陷入严重的饥荒,而举行仪式后出现了奇迹。恐怕浦上的人就是那样获救的-”

“作为宗教性质的逸闻可说极为一般吧,或者说这种情节太普遍了。”

“所以朱慧巫女才把实际存在的影秃鹫和飞翔岩编进了仪式,我是这样推测的。当然,也有可能是原先的仪式本就包含这两个要素。不管怎么说,只让浦上的人了解到那个程度,换言之,只透露那么一点点,不是非常了不起的手法吗?其实在仪式尚未举行的时候,仪式的存在本身就已经在周边地区飞速传开了。诚然,无论如何宣称秘仪的存在,不说明具体内容就不可能让人理解。但是以古代神域鸟坯岛的拜殿为舞台,祭祀神明降临的岩石,甚至还有‘大鸟神化身’这一无比壮观的鸟牵涉在内,那可真叫难得啊!”

“后来,朱慧巫女的仪式成功了吗?”

“关于鸟人仪式,相传朱慧巫女说明如下-这是灾祸之影逼近兜离之浦和鵺敷神社时,为了救难所举行的仪式。当然啰,我爷爷也不清楚具体是指怎样的事态。”

为什么下宫要答非所问呢?

(灾祸之影逼近之时……)

然而言耶想到-那么,如今也是如此-顿觉毛骨悚然。虽然明明和他自己没有直接关系。

但他并未表露出来。

“要说浦的灾厄,那就是台风致害和枯渔期持续吧。于神社则是继承人之类的问题吧。”

言耶歪着头轻描淡写地低语着。因为他醒悟了,朱慧巫女和仪式的关系中似有不可随便谈论的因素存在。

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