1521年1月3日，罗马教廷终于使出了杀手锏--我不说，各位也应该能猜到--开出了对路德的绝罚令。4月17日，路德被送到沃尔姆斯，接受帝国皇帝卡尔五世的审判。路德当着皇帝老儿的面表态：“除非用圣经或者其它理由清楚地说服我……我不能，也不愿意收回任何意见，因为违背良心既不安全，也不正当，我不能那样做。这是我的立场，求神帮助我。”
于是到了5月8日，皇帝卡尔五世进一步下令，神圣罗马帝国的全体人民群众都不能读路德的书，听路德的话，对路德这个被魔鬼迷住了灵魂的家伙，人人得而诛之。
不过，人家马丁·路德同志继续在神圣罗马帝国的境内活得好好的。
这一年的年尾，路德在帝国境内一个叫瓦特堡的地方，悠哉悠哉地把圣经的新约翻译成了通俗德语，1522年又写出了《关于教会特权制的改革，致德意志基督教贵族的公开信》、《论教会的巴比伦之囚》和《再论基督徒的自由》等等好几篇文章。在这些文章里，路德不仅再次驳斥了教廷对自己的控诉，而且公开指出：教宗就是一个宗教领袖，根本无权干预世俗政权。
路德还说，如果教会自己不能进行改革，世俗政权就应该介入。他把罗马教廷称为“打着神圣教会与圣彼得的旗帜的、人间最大的巨贼和强盗”。路德还说，教宗不是圣经的最后解释人，基督徒人人都可直接与上帝相通，自己成为自己的祭司，并不需要神甫作中介。
路德说的这么多话，字字句句都是冲着罗马教廷的教义、仪轨和统治去的，直戳教宗陛下的肺管子。
上面说过，路德在瓦特堡隐居期间写了很多文章。可路德最大的成就还是翻译圣经，1521年他把圣经新约翻译成德语之后，1534年又翻译完了旧约。
其实在路德之前就有很多人把圣经翻译成了德语。但是由于别人都是从拉丁文版本翻译的，用的德语也比较古老拗口，所以都流传不广，而路德的新约译本是从圣经的希腊文原文翻译过来的，比从拉丁文转译过来的更加翔实可靠，译文用的又是通俗德语，而且很多地方没有直译，而是采用意译，易读好懂，因此，路德版圣经迅速地传播开来，连德语的标准拼写方式都是从此奠定的。（按照旧教的说法，路德所谓的翻译，尤其是他的意译，实际上是在篡改。比如在耶稣号召大家放弃亲人来跟随自己的一段话里面，路德把“妻子”从耶稣列举的各种亲人中给删除了--他的目的就是为他自己还俗娶老婆铺路。）
1525年6月13日，路德当真跟一个从修道院里跑出来的，叫凯瑟琳·博拉的修女结了婚，两口子前前后后生了六个娃，后来养大了其中的三个。
看到这里，大家肯定已经觉得很奇怪了--前面说过，罗马教廷对德意志地区的控制力曾经强大无比，尤其是开出绝罚令之后，连当年的德意志国王亨利四世都得肉袒负荆、迈开两腿千里迢迢地走到意大利，站在雪地里请求宽恕。他马丁。路德不过一个小神甫而已，怎么就这么牛，一次又一次把教廷的判决不放在眼里，甚至连绝罚令都敢烧掉，然后搞翻译搞创作，结婚生娃带孩子，一辈子该干的事情一件都没落下呢？
