碧色寨的上半夜 七(3)

妻子走近他,嗅着他身上的气味低声说道:“上楼去吧,好好去洗一个热水澡。”

他的栖居地,不再是酒楼,而是诊所的楼上。所有一切都在变,很多变化,都是女人带来的。在碧色寨,女人们一旦出现,就会给她们的男人带来变化。艾米莉就是变化中的女人之一。在变化中显示时间在朝前后左右旋转着,他已经有很长时间没洗澡了,所以妻子嗅到了他全身的汗臭味。他向往着洗上一个热水澡,这也是他回碧色寨的理由之一。

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铁路工程师关于洗澡的冥想录

光是洗澡就足以拍摄一部宏大的纪录片。这部纪录片的开幕仪式必须由滇越铁路开始,必须由中国境外的越南开始述说,那时已沦为法国殖民地的越南,因为亚热带,每天都必须洗澡。这种习俗被他们带到了中国,带到了滇越铁路的修筑史中,就成为一种梦想。因为洗澡需要环境,对于法国人,近代的法国沐浴文化是文明和先进的,而到了云南边陲,落伍的十九世纪的沐浴术几乎没有文明,云南边地人借助于自然沐浴,或者很长时间不洗澡。所以,在修筑铁路时,每一个法国人都渴望着洗澡,从法国监工到工程师——对于洗澡的梦想是那样强烈,然而,现实却是那么无奈。由此,他们已经不服从于现实,如果面对亚热带中呈现的一片湖泊,他们会不顾一切地钻进去。当然,如果幸运的话,也会碰到一口热水塘。在云南边地,温泉也是一种奇境,有时遇到一口热水塘,其五十度的温度犹如将身体带到了天堂之中,在热水的澡塘中泡上几小时,抬头望着浓荫和藤蔓——你无法感受到十九世纪到二十世纪的过渡跨径,也无法感受到世界正在发生战乱。现在,工程师保罗·曼帝重又返回碧色寨,他渴望洗澡,回到碧色寨意味着有现代文明的沐浴盆等待着他。

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蔡锷将军经过碧色寨的那一夜

蔡锷首先是一位将军,然后才是一个英俊的男人。

蔡锷与碧色寨铁路有着神秘的关系,其神秘甚至编织着惊悚和哀鸣的旋律。蔡锷于我们永远是一种往事,哪怕他和小凤仙的故事被电影一次次地悬于我们眼前,他仍然是一种永远的往事。

当往事和遗梦交织一体时,我们又一次地看见了蔡锷。作为湖南邵阳人的蔡锷,是在风华正茂的青年时代就已经跟随着梁启超、谭嗣同的理想主义的信仰。它如一面旗帜,飘荡在他的生命中。那个时代,理想的抱负一旦升起,就会使人离开自己的出生地。蔡锷离开了故乡赴日本求学时,正值中国面临着袁世凯复辟帝制的苍茫时期,其苍茫使满怀壮志的蔡锷一脸的迷惘。也正是在这种迷惘之中,他沉醉于京城名妓小凤仙的怀抱,俩人述说着内心的焦虑和反抗帝制的决心。

1915年,碧色寨已经开始了它第六年的车站的历史,也就是在这一年,蔡锷将军已经从遥远的地方乘火车而来。他从北京绕道日本、香港,进入越南海防——从而进入了滇越铁路的列车,终点站将是云南昆明。就是在这一年,蔡锷从越南出发的时间里,袁世凯已经派遣杀手密布在碧色寨、开远一线。因为碧色寨是一座特级火车站,在通常的情况下,作为蔡锷将军肯定会在碧色寨休整。袁世凯追杀蔡锷是因为蔡锷的抵抗和斗争的抱负无可动摇。在之前,蔡锷秘密地逃离北京,从天津港到达了日本海,想从海上到达越南,再由滇越铁路进入云南。蔡锷将军的那幅在蒙自火车站拍摄的照片中,我们可以领略到蔡锷将军的风度。

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