曰：“不可；直④不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟⑤不入洿⑥池，鱼鳖不可胜⑦食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，林木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘⑧之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序⑨之教，申⑩之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王 者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩 而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
【注释】
① 河内、河东：魏地，河内指黄河北岸济源（今河南省）一带；河东指黄河东岸安邑（今山西省）一带。
② 填然：形容击鼓声。
③ 走：跑，逃跑。
④ 直：只是。
⑤ 数（shuò）：细密；罟（gǔ）：鱼网。
⑥ 洿（wū）：低洼之地。
⑦ 胜（shēng）：尽。
⑧ 豚（tún）：小猪；彘（zhì）：大猪。
⑨ 庠（xiáng）序：泛指学校。地方学校殷代称庠、周代称序。
申：反复强调。
王（wàng）：称王，统治天下。
涂：通“途”，道路；莩（piǎo）：通“殍”，饿死的人。
【译文】
梁惠王说：“对于国事，我真是尽了心力了。河内发生饥荒，就把部分百姓迁到河东，并调拨粮食到河内。河东发生饥荒，也照此处理。看看邻国处理政务，没有像我这样用心的。可是，邻国的百姓没减少，我的百姓也没增加，这是为什么呢？”
孟子回答说：“王喜欢征战，就让我用打仗来做比喻吧。战鼓咚咚响起来，双方兵刃已相接，这时有人丢盔弃甲、拖着兵器逃跑。有的逃跑了一百步停下来，有的逃跑了五十步停下了。跑了五十步的人嘲笑那些跑了一百步的。这该怎么看呢？”
王说：“这不对。只是没跑到一百步而已，可那也是逃跑啊。”
孟子说：“王既然懂得这个道理，也就别指望你的百姓比邻国多了。
“不违背农业生产的时节，就会有吃不完的粮食；细密的网不下池沼，就会有吃不完的水产；按照时令进山伐木，就会有用不完的木材。有吃不完的粮食和水产、用不完的木材，这就让老百姓生养和丧葬都无后顾之忧了。没有这些方面的后顾之忧，正是行王道的开端。
“五亩大的宅园，用来种桑养蚕，五十岁的人就能穿上丝织衣服；养鸡、狗、猪等禽畜，不要错过时令，七十岁的人就能吃上肉；种百亩大的农田，耕作时间不被占用，几口之家就不会挨饿。谨慎地办好学校教育，反复讲明孝亲敬长的道理，须发斑白的老人就不必背扛、头顶，负重上路。七十岁的人穿得上丝、吃得上肉，老百姓饿不着、冻不着，这样还不能让天下归服，那是没有的事啊。
“猪狗吃的是人的口粮，却不知制止；路上有了饿死的人，却不知开仓赈济。饿死了人，还说：‘不能怪我，都怪年成。’这与刺死了人，却说：‘不能怪我，都怪兵器，’又有什么不同呢？王不再归罪于年成，那么，天下的百姓就都来了。”
