那时候的中原大地，可和现在不一样。那时候，人和野兽是真正地“和谐”相处的。野兽时不时就抓几个人，解决一下食物匮乏的问题；人呢，也会猎点野兽，吃它们的肉解解馋，用它们的皮毛做衣服，用它们的骨头做项链首饰什么的。当然，人很难围猎得了大野兽，因为那时连铜器都没有，除了石斧，就是石刀，狩猎的时候，人们甚至用石头砸。不可否认的是，那时，弓箭已被发明出来了，至于是否大规模推广使用，就不得而知了。后文将为大家介绍尧怎样利用后羿将异己分子射死的故事。
拿着石斧子，抓点野兽充饥，弄点毛皮穿衣服，幼小的尧就这样生活着……
尧没有上过学，估计那时还没有学校。但是，尧懂得熬的道理。既然父亲不待见他，他就不能依靠父亲，只能自力更生，自己的事情自己做。从小的磨练，使得尧学会了生存之道，更懂得了政治的艺术。事实上，正是没有父亲在身边时时刻刻管教着，他的政治才华发挥得更加充分。可不，他的声望与日俱增，甚至超过了他的哥哥“挚”，很多人都跑到尧的办公地点去看他呢。
在尧的心中，他将自己的前途比作一锅汤，父亲在世的时候，尧在用文火慢慢地熬。父亲可以怠慢他，他可不能表现出对他父亲的一丝厌恶。但是，当他的父亲去世后，他就可以用武火熬汤了。
帝喾在尧出生的时候，就已经九十四岁了。尧长大一岁，帝喾就年迈一岁。在尧十几岁的时候，业已一百多岁的帝喾不得不离开人世了。此处还是用“去世”二字比较好，毕竟那个时代，周公还没出生呢，繁杂礼教也没有制定出来。一个部落盟主死了，是不需要避讳的。
帝喾在去世之前，做了一个选择，那就是他的位子留给谁的问题。注意，禅让只出现在尧舜禹时期，帝喾可没准备把自己的位子传给别人，他是要留给自己的儿子的。事实上，帝喾的位子也是从叔叔颛顼那里获得的。而他叔叔颛顼也是从黄帝那里获得位子的，只因为自己没儿子，才把位子给了自己的侄子。相比较于外人，自己的侄子还是亲一点的。
尧有一个哥哥，也就是帝喾的长子，名字叫“挚”。这“挚”人比较软弱，根本没办法镇得住那些部众们。知子莫如父，关于这一点，帝喾不会不知道。可他在考虑部落盟主人选的时候，却抛弃 “仁义如天、智慧如神”的儿子尧而考虑软弱的“挚”，足让人感到不解。
在远古时代，盟主的权利还是有限的。当年，帝喾从颛顼手里接过位子，颛顼从黄帝手里接过位子，都因为不太服众，从而引起了一些部落的反对。譬如，颛顼掌权的时候，共工氏的后裔就蜂拥而来，争夺华夏盟主，硬是让颛顼给打败了，气得共工撞断了不周山。
此时的帝喾选择软弱的儿子“挚”担任盟主，是有风险的。如果帝喾作决定的时候，尚没有老糊涂，只能说明，他还在心里对尧有点怀疑。毕竟，儿子是否自己的亲生骨肉，男人还是能够看出一点的。于是，在临死前，帝喾把象征盟主的玉斧交给了长子“挚”。
“熬”汤用完了文火，就得用武火了。面对着盟主的位置，尧该怎样烧这把“武火”呢？直接去夺过来？这是莽夫的行为，聪明的尧可不这么做。毕竟，老爸把位子让给了哥哥“挚”，自己一下去抢过来，就有点大逆不道了。另外，尧也没有积蓄那么大的实力，他可不敢擅自更改老爸临终前的决定，以犯众怒。所以，尧没有选择用猛烈的大火烧汤，他还是继续慢慢地“熬”。他要熬一锅鲜美的汤。且看尧是用了何种办法“熬”汤？
