360度区分其实很简单
人的技能和才华需要内在素质支持，才能发挥得更好。那么，区分需要什么样的素质呢？
古时候，庖丁替文慧君宰牛，他操作过程中发出的声音和节奏，就像音乐一样美妙。
文慧君惊叹道：“啊！真是妙极了！你的技术怎么会达到如此高超的地步？”
庖丁放下刀回答说：“我刚开始学宰牛时，看到的是一头整个的牛；三年后，我所能看到的就是牛的各个器官了；现在，我根据心神去用刀，不需要用眼睛看，行动跟精神合二为一。我宰牛按照牛身上的纹理脉络用刀，刀在骨头的缝隙间行走，宽宽绰绰，游刃有余。普通厨师一个月换一把刀，因为他们用刀砍骨头；好厨师一年换一把刀，因为他们用刀割肉；而我这把刀虽然已经用了十九年了，依然锋利无比。”
庖丁对牛骨骼和肉的区分达到如此高超的境界，所有才会游刃有余。而我们在对自己的心态进行区分的时候，同样需要“道”。要怎样才能达到庖丁的境界呢？
下面的四点，就是我要告诉大家的区分之“道”：
一、区分事实、真相和演绎
我们审视自己的心态的时候，常常不够客观，容易给自己找借口。这时候，要辨别出什么是真相，什么是借口，就要学会区分事实、演绎和真相。
这当然是具有很大难度的工作。事实上，我们在讲全方位外部洞察的时候也说过，即便一个人努力地去做到中立、客观，也永远不要指望这个人能够100%的中立、客观，因为人的感受和所说的话永远都是主观的，带有感情色彩的。这一点是我们首先必须认清的辩证法。
如果我们想要很好地做出区分，就需要中立、中立、再中立！客观、客观、再客观！
什么是事实？什么是真相？什么是演绎？我们先来看看大圣人孔子的故事。
孔子的一位学生煮粥时，发现有脏东西掉进锅里去了。他连忙用汤匙把脏东西捞了起来，同时想把煮的粥倒掉。但这时候，他忽然想到，每一粒米都来之不易啊！但是这些粥已经脏了，也没办法给别人吃，他就拿起勺子自己把弄脏的粥吃了。
刚巧孔子走进厨房，以为他在偷吃，便教训了这位负责煮饭的同学。后来经过调查，大家才知道了事情的真相。孔子很感慨地说：“我亲眼看见的事情也不一定真实啊！何况是道听途说呢？”
上面的故事里，学生吃粥是孔子看到的“事实”。这里我们需要特别注意的是，看到的并不一定是事实，也更不等于真相。
孔子觉得这个学生“偷吃”——是根据他所看见的“事实”做出的演绎。
但是这是真相吗？真相背后，我们看到这位学生真实的心态又是什么呢？
真相是，这个学生不是在偷吃，而是在吃已经弄脏的粮食。而支撑他做出这样行为的心态是，他觉得“每一粒米都来之不易”，应该珍惜粮食。
