八、大国崛起的“精神现代化”与“国家文化安全”
当今世界性文化重大转折景观是：国际间的经济技术军事竞争正显现为“文化竞争”，或者说那种可见的国力“硬实力”竞争，已逐渐被更隐蔽的文化“软实力”竞争所遮掩，这无疑是国际文化未来的大格局。对此，我们不可不察！
我们国家文化的安全，在大国崛起的时候已经出现了很大的问题。文化何处去，不要光看现在，我们还要继续看“去中国化”的问题，历史上非常突出：19世纪以来，西方人关于中国的形象描绘就不佳，认为中国是一个未开化的、怪异的、可笑的国家，甚至还有一首为广州人写的歌：中国人长着小猪眼，拖着大猪尾巴，说中国人狡猾，什么都敢吃，撒谎什么都敢做。在政治、军事、新闻报道，包括艺术方面，中国一方面抛弃自己的遗产，全盘西化，另一方面西方同样认为中国是一个没有文化的国度。这表明中国的文化不是处在危险之中。其原因在于，如果我们不主动把中国文化输出去，不主动将过强的经济和军事发展以一种文化发展的方式来持平，中国会变得非常的危险。
中国精神现代化应该全民展开，为人类带来更多的精神价值财富。中国的现代化必须从本民族高度向人类共同高度出发，这意味着，中国文化拿来输出中的自主创新，从而使得中国思想成为人类思想。新世纪国家文化安全问题，在大国崛起时尤其值得注意。宏观地看，中国精神现代化还处于初步阶段，作为大国崛起的中国，应避免现代历史上崛起大国的弯路和盲视，不仅站在本国与本民族的文化精神重建高度，而“重估现代性历史”和“殖民后殖民历史”，从历史和人类未来发展世界共同体高度出发看待中国文化的世界化意义，看待中国“三和文明”与西方“三争文明”的互动互补，才能消解“威胁论”“七国论”，中国的大国形象才能为人类带来更多的精神价值和思想财富，才能获得世界普适性的接纳。
对我而言，无所谓中学、西学之争。中学不代表真理，西学也不代表真理，中学有正确和谬误，西学也有正确和谬误，所以这个问题不应该称其为问题。但是出乎意料的是，到上世纪80年代，中学、西学之争又冒了出来，我不知道当时所争论背后的具体问题是什么，它的语境是什么，内涵是什么。按我个人的理解，学问作为知识来说，无所谓中西之分，而只有正确与谬误之分，有高低之分、精粗之分、先后之分。总之，大国崛起不是民族性口号和单一的愿望，文化全面创新和可持续文化输出是大国崛起的重要软实力地基，{15}同样是消除“中国威胁论”获得大国文化竞争力的必由之路。
中国在“拿来”了一个世纪以后，我们也要向世界介绍我们的优秀文化。可能很多人会问，我们有什么东西可以输出？在我看来，中国维护祖国统一的精神是自始至终的；中国倡导人与世界的和谐相生的思想文化、艺术文化、民间文化精神，仍然有其勃勃生命力；我们有一百多年的耻辱，所以我们坚信思想开放精神，并对人类未来抱持一种和谐之美的理想；中国人对科学与知识的崇拜使得处于成长期的中国有独特的后劲，使得中国崛起有了广大的群众国家认同的文化心理基础——虽然我们的大学还有着许多负面与不足，但是只要这个国家在努力办大学，只要大学把自己“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”和“极高明而道中庸”的德行发挥出来，中国文化的世界化就有了文化根基。{16}
中国经济实力已经成为世界第三经济强国，30年后将与美国一样成为世界经济大国。据世界银行估计，中国经济实力超过了日本5万亿美金，中国在2008年春天被世界银行估计达到9万亿美元（美国是13万亿美元），为什么这么多的列强突然对中国发力，难道不是因为中国崛起了吗？难道不是因为中国很强，威胁到他们优越的国际地位了吗？按照国家统计数据——中国只有3万亿美元，还需要将近六年的时间才能超过日本，所以日本非常警惕中国。将近30年以后中国与美国持平。我认为，没有什么列强可以影响中国崛起的历史进程，能够影响的只有中国的精神现代化和国家文化安全！对此，我们应该具有更清醒的认识!
如果说过去一直是西方影响中国，中国是“文化拿来”，那么从现在开始，中国开始独立创新自主创新，并持续不断地向海外输出中国文化，使得人类不再患“文化偏食症”，而是去学会欣赏东方文化的精髓。我们必定会面对世界文化战争异常复杂的大格局，面对千年辉煌和失落的命运和难以预料的前景，对西式的文化霸权主义种种形态加以检视，对东西方文化价值和人类精神生态修复重建做多重深刻地反思——“再中国化”与创造中国“当代新思想”。
