相信你自己的思想, 相信凡是对你心灵来说是真实的, 对所有其他人也是真实的———这就是天才。披露蛰伏在你内心的信念, 它便具有普遍的意义; 因为最内在的终将成为最外在的———我们最初的想法终将在上帝最后审判日的喇叭声中得到响应。尽管心灵的声音对每一个人来说都是熟悉的, 但是我们认为, 摩西、柏拉图和弥尔顿最了不起的功绩是他们蔑视书本和传统, 他们论及的不是人们想到的, 而是他们自己的思想。人应当学会的是捕捉、观察发自内心的闪光, 而不是诗人和伟人们的圣光。但是, 人们却不假思索地抛弃自己的思想, 就因为那是自己的思想。在每一部天才的作品中, 我们都可以找到我们自己抛弃了的那些思想: 它们带着某种陌生的尊严回到我们这儿来。伟大的艺术作品给我们最深刻的教诲就是, 要以最平和而又最执着的态度遵从内心自然而然产生的念头。否则, 明天某个人便将俨然以一位权威的口吻高谈那些同我们曾经想到、感受到的一模一样的想法, 而我们却只好惭愧地从他人手中接受我们自己的想法。
每个人在受教育过程中, 总有一天会认识到: 妒忌是无知, 模仿是自杀。
不论好歹, 每个人都必须接受属于他的那一份, 广阔的世界里虽然充满了珍馐美味, 但是只有从给予他去耕耘的那一片土地里, 通过辛勤劳动收获的谷物才富有营养。赋予他体内的力量, 实质上是新生的力量。只有他自己才知道他能干什么, 而且他也只有在尝试之后才能知晓。一张面孔、一个人物、一桩事情67在他心中留下了印象, 而其他的则不然, 这并不是无缘无故的。这记忆中的塑像并非全无先验的和谐。眼睛被置于某束光线将射到的地方, 这样它才可能感知到那束光线。大胆让他直扦自己的全部信念吧。我们对自己总是遮遮掩掩,对我们每个人所代表的神圣意念感到羞愧。我们完全可以视这意念为与我们相称而又有益的意念, 所以, 应当忠实地宣扬它。不过, 上帝是不会向懦夫揭示他的杰作的, 只有神圣的人才能展示神圣的事物。当一个人将身心倾注到工作中, 并且竭尽了全力的时候, 他就得到了解脱和欢乐。否则, 他将为自己的言行忐忑不安, 得到的是没有解脱的解脱。在其间, 他为自己的天赋所抛弃, 没有灵感与他为友, 没有发明, 也没有希望。
相信你自己吧: 每颗心都随着那弦跳动, 接受上苍为你找到的位置———同代人组成的社会和世网。伟大的人物总是像孩子似的将自己托付给时代的精神, 披露他们所感知到的上帝正在他们内心引起骚动, 正假他们之手在运作,并驾驭着他们整个身心。我们是人, 必须在我们最高尚的心灵中接受同样先验的命运。我们不能畏缩在墙角里, 不能像懦夫一样在革命关头逃脱; 我们必须是赎罪者和捐助者, 是虔诚的有志者, 是全能上帝所造之物。让我们向着混沌乱世, 向着黑暗冲锋吧……这些话语当我们独处时可以听到, 可是当我们迈进这世界时, 话音就减弱了、听不到了。社会到处都是防患各社会成员成熟起来的阴谋。社会是一个股份公司, 在这公司里, 成员们为了让各个股东更好地保住自己的那份面包, 同意放弃吃面包者的自由和文化。它最需要的美德是随众随俗, 它厌恶的是自力更生, 它钟爱的不是现实和创造者, 而是名份和习俗。
